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注释
- 化宫：指佛寺。
- 别院：指寺院中的附属建筑或分院。
- 垂萝：悬垂的藤萝。
- 叩齿：佛教中的一种仪式，表示虔诚。
- 焚香：点燃香料，常用于宗教仪式，表示敬意。
- 逃名：逃避名声，指隐居不问世事。
- 居士：在家修行的佛教信徒。
- 持律：遵守戒律。
- 老头陀：老和尚，头陀是佛教中苦行僧的一种。
- 莲花：佛教中象征纯洁和悟性的花朵。
- 贝叶：指佛经，古代佛经多写在贝多罗树叶上。
- 祇林：指佛寺，也特指释迦牟尼讲经的地方。
- 皈净业：皈依佛教，修清净的善业。
- 红尘：指世俗的繁华世界。
翻译
在佛寺的附属建筑中，垂挂着藤萝，我们在夜晚敲击牙齿、焚香，共同经过。 谁说那位逃避名声的居士，依然是一位遵守戒律的老和尚。 莲花不染，我们的心如同莲花一样纯洁，共同居住；贝叶经书时常翻阅，我们亲手抚摸。 我想要在佛寺中皈依佛教，修清净的善业，世俗的车马喧嚣又算得了什么。
赏析
这首诗描绘了诗人在春夜访问韩绪仲寺馆并与他谈禅的情景。诗中，“化宫别院敞垂萝”一句，既描绘了寺院的幽静环境，又暗示了禅修的清净之地。通过“叩齿焚香”等细节，展现了诗人对佛教仪式的尊重。诗中“逃名一居士，依然持律老头陀”表达了诗人对韩绪仲的敬佩，即便隐居，依然严守戒律。后两句以莲花和贝叶为喻，表达了诗人对佛教教义的向往和对世俗的超脱。整首诗语言简洁，意境深远，表达了诗人对佛教的虈诚和对世俗的超然态度。
李之世
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文，可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首，《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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