满江红 · 寄水北山人徐宗周

· 刘炳
水北幽居,抱柴门、一溪寒玉。山万叠、青林当户,白云连谷。乳燕落红春又晚,柴桑三径多松菊。喜新晴、布谷又催耕,秧分绿。 床头酒,何时熟。谋诸妇,明朝漉。谩黄鸡炊黍,共邀邻曲。旧梦风云销侠气,繁华看破知荣辱。系扁舟、钓罢晚归来,书还读。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 柴门:用零碎木条木板或树枝做成的门,比喻穷苦人家。
  • 寒玉:清冷的溪水,像玉石一样。(“玉”读音:yù)
  • 柴桑:古县名,西汉置,因县西南有柴桑山得名,故址在今江西省九江市西南。这里指隐士居住的地方。(“桑”读音:sāng)
  • 三径:指归隐者的家园或是院子里的小路。
  • (lù):过滤。
  • :通“漫”,随意。

翻译

在水的北边幽僻的地方居住,紧挨着用柴枝做成的门,有一条清澈寒冷如玉石的溪流。山峦重重叠叠,青翠的树林正对着门户,白云连接着山谷。乳燕哺育幼雏,花儿飘落,春天又快过去了,在那隐士居住的地方,家园中的小路上有许多松菊。喜欢这新晴的天气,布谷鸟又催促着人们去耕种,稻田里的秧苗一片翠绿。

床头的酒,什么时候才能酿好呢?和妻子商量,明天过滤出来。随意地用黄鸡做饭,一起邀请邻居们来。以往的风云梦想已磨灭了侠客的气概,看透了世间的繁华,也明白了荣辱。系好小船,钓鱼结束后傍晚归来,还要读书。

赏析

这首词描绘了水北山人的幽居生活和心境。上阕通过描写水北山人的居住环境,如“抱柴门、一溪寒玉。山万叠、青林当户,白云连谷”,展现出一种幽静、清新的氛围,同时“乳燕落红春又晚,柴桑三径多松菊”又体现出时光的流转和隐士生活的闲适。下阕则着重描写了水北山人的日常生活,如酿酒、做饭、邀邻,表现出一种朴实、自在的生活态度。而“旧梦风云销侠气,繁华看破知荣辱”则表达了词人对过往梦想的释然和对人生荣辱的深刻理解,最后“系扁舟、钓罢晚归来,书还读”更是体现了词人追求内心宁静和精神满足的境界。整首词意境优美,语言简洁,生动地展现了隐士的生活风貌和内心世界。

刘炳

元明间江西鄱阳人,字彦炳。元顺帝至正中,从军于浙。元末诣朱元璋,献书言事。平江西,授中书典签。洪武中屡升大都督府掌记,除东阿知县。旋以病告归,年六十九卒。工诗,有《春雨轩集》。 ► 369篇诗文