忠孝行为江西行省右丞呼图克布哈作

· 郑潜
孝为百行原,忠乃万世则。 乾坤微忠孝,何以立人极。 英英省右辖,出佐大江西。 拜命辞魏阙,含情别慈闱。 亲年八十馀,子仕万里外。 王事有程期,何由遂欢爱。 筹边计军务,排云叩天阍。 冯夷护旌棨,瀚海无波澜。 还家慰亲颜,伏阙上封事。 方忧聚敛臣,遑恤忠孝士。 明廷忽异政,法令非常情。 都人不敢议,达官为之惊。 免官亦何忧,从戎亦何愧。 节义窜遐荒,奸贪拥虚位。 煌煌中兴业,本在植纲常。 民彝几沦没,政化期更张。 薄俗非乱离,何以辨忠孝。 大厦非栋梁,何以正廊庙。 我歌忠孝行,送公涉沧溟。 归朝庆眉寿,报国跻隆平。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 乾坤:天地。
  • :无,没有。
  • 立人极:树立人的最高标准。
  • 英英:形容人英俊、杰出。
  • 省右辖:指行省的右丞,即副省长。
  • 魏阙:古代宫门外的阙门,代指朝廷。
  • 慈闱:母亲的代称。
  • 王事:指公务。
  • 程期:规定的期限。
  • 冯夷:古代传说中的水神。
  • 旌棨:古代官员出行时所用的仪仗。
  • 瀚海:古代对戈壁沙漠的称呼。
  • 天阍:天宫的门,比喻朝廷。
  • 封事:古代臣子向皇帝进言的文书。
  • 聚敛臣:指搜刮民财的官员。
  • 遑恤:无暇顾及。
  • 明廷:明亮的朝廷,指清明的政治环境。
  • 异政:不同的政策。
  • 常情:通常的情况。
  • 达官:高级官员。
  • 节义:忠贞不渝的节操。
  • 遐荒:边远荒凉之地。
  • 奸贪:奸诈贪婪。
  • 拥虚位:占据空缺的职位。
  • 植纲常:树立道德规范。
  • 民彝:民众的道德规范。
  • 沦没:丧失。
  • 政化:政治和教化。
  • 更张:改革,改变。
  • 薄俗:浅薄的习俗。
  • 乱离:混乱和离散。
  • 大厦:高大的建筑。
  • 栋梁:比喻支撑大局的重要人物。
  • 廊庙:朝廷,国家。
  • 沧溟:大海。
  • 跻隆平:达到太平盛世。

翻译

孝是百善之首,忠是万世的准则。如果没有忠孝,人将如何立足于天地之间。英俊杰出的省右丞,被派往江西担任重要职务。他辞别朝廷,含泪告别母亲。母亲年过八十,儿子却在万里之外为官。公务有规定的期限,他无法满足对家人的爱。他筹划边防军事,冒着风险向朝廷进言。水神保护他的仪仗,瀚海平静无波。他回家安慰母亲,又向朝廷上书。他担心那些搜刮民财的官员,却无暇顾及忠孝之人。朝廷突然改变了政策,法令超出了常理。京城的人不敢议论,高级官员也为之震惊。被免官又有何忧,从军又有何愧。忠贞之人被流放到边远之地,奸诈贪婪之人却占据高位。辉煌的中兴事业,根本在于树立道德规范。民众的道德规范几乎丧失,政治和教化需要改革。浅薄的习俗不是因为混乱和离散,如何辨别忠孝。没有栋梁之才,如何治理国家。我歌颂忠孝之行,送你穿越大海。回国庆祝长寿,报国达到太平盛世。

赏析

这首作品赞颂了忠孝的美德,并通过对省右丞的描述,展现了忠孝在现实政治中的重要性。诗中,“孝为百行原,忠乃万世则”直接点明了忠孝的价值,而省右丞的形象则是忠孝的具体体现。诗人通过对省右丞的公务、家庭、忠诚与孝道的描绘,表达了对忠孝精神的推崇和对现实政治的批判。诗的结尾,诗人以送行的方式,寄托了对国家中兴和太平盛世的期望,体现了诗人深厚的爱国情怀和对忠孝精神的坚定信念。

郑潜

元明间徽州歙县人,字彦昭。元时,官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安,买田建义学,以教育后进。又立白苗、阳岐二渡,买田供舟子生计,人称郑公渡。入明,起为宝应县主簿,迁潞州同知。有《樗庵类稿》。 ► 197篇诗文