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注释
- 瘳（chōu）：病愈。
- 茕（qióng）独：孤独无依的样子。
- 鸰（líng）原：《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”后以“鸰原”谓兄弟友爱。
翻译
我抱病多年痛苦一直未能痊愈，怎能忍受孤独无依独自一人留下来。 在万里黄沙之地不要有其他的念头，全家的白骨还依靠你去收殓。 旧时楼阁遗留的书籍已被鱼腹填满，空旷天空中落下的月亮和雁声让人忧愁。 相逢恐怕是下辈子的事了，极目远望，想到兄弟情谊泪水自然流淌。
赏析
这首诗表达了诗人对耳叔弟的深切思念和牵挂，以及对自己病痛和孤独的无奈。诗中描绘了诗人久病未愈、孤独留世的痛苦，同时也表达了对弟弟承担收殓全家白骨这一重任的期望和嘱托。“旧阁遗编鱼腹饱，空天落月雁声愁”这两句通过对旧阁遗编和空天落月、雁声等景象的描写，烘托出一种悲凉、忧愁的氛围。最后，诗人想到兄弟相逢可能是下辈子的事，不禁泪自流，深刻地表现了兄弟之间的深厚情感。整首诗情感真挚，意境苍凉，表现了诗人在困境中对亲情的珍视和对命运的无奈。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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