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注释
- 治书：写信给地位较高的官员的书信，此信写给对方时用“治书”之称。
- 满天地：形容到处都是，数量众多。
- 片纸：一张纸，此处指书信。
- 浸（jìn）：使渗透。
- 浮沫：比喻虚幻无常，容易消失的事物。
- 殉（xùn）：为某种目的而牺牲自己的生命。
- 黄埃：黄色的尘土，常用来指代尘世或世俗之事。
翻译
我这一生结识的人遍布天下，然而今天有谁会给我寄来一封书信呢？ 几滴泪水滴落，浸湿了纸上的墨迹，多年来的梦境离去，只围绕着梅花开放。 世间的田地儿女终究如虚幻的泡沫，用心写下的文字却总是带来灾祸。 这世间的种种事情你也已经见识过了，不要让自己的白发为这世俗之事而白白牺牲。
赏析
这首诗表达了诗人对人生的感慨和思考。首联通过对比“平生相识满天地”和“此日何人片纸来”，表现出诗人在孤独中的失落和对真挚情谊的渴望。颔联中“数点泪弹浸墨迹，几年梦去绕梅开”，以泪弹浸墨和梦绕梅开的形象描写，烘托出诗人内心的忧伤和对美好事物的向往。颈联“土田儿女终浮沫，文字心肝总祸胎”，则体现了诗人对世俗之物的虚幻无常和文字带来灾祸的无奈认知。尾联“世事一番君已见，莫将白发殉黄埃”，是诗人对人生的一种警示，劝诫人们不要为了世俗之事而耗尽自己的一生。整首诗情感真挚，语言简练，意境深沉，透露出诗人对人生的深刻洞察和对命运的无奈感叹。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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