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注释
- 开缄（jiān）：打开书信。
- 淋漓：形容水湿往下滴的样子，这里指眼泪不断地流淌。
- 塞上儿：在边塞上的儿子，这里是作者自称。
- 顽：固执，愚蠢。此处指在困境中坚持。
- 七处：佛教语，谓 Convenient Meeting of the Buddha with His Disciples Under Seven Trees at Three Different Sites，此处指多处。
- 曹溪：禅宗南宗别号，借指佛理禅机。
翻译
打开信封，我百次下拜，泪水不停地流淌，这是万里之外对身处边塞的我的叮咛。有几人能像我这般在困境中苦苦坚持，多处烧香祈祷您应该也能知晓。寄来衣物只因这里冰霜寒冷，归还拐杖想必是您怜我步履疲惫。说到佛理禅机最终还是无法说清，近年来我多病，生命如悬丝般脆弱。
赏析
这首诗是释函可收到师父寄来的书信和衣物、拐杖等物后所作，表达了他对师父的感激和自己在困境中的感慨。诗中开篇通过“开缄百拜泪淋漓”，生动地表现出作者收到师父来信时的激动和感动之情。“万里叮咛塞上儿”则体现出师父对作者的关怀跨越了遥远的距离。接下来的“饮水几人顽最苦，烧香七处远应知”，既表达了自己在困境中的坚持，也暗示了对师父的思念和对师父祈福的感激。“寄衣只为冰霜冷，还杖须怜步履疲”，进一步体现出师父对作者的体贴和关爱。最后，“话到曹溪终不可，年来多病命悬丝”，表达了作者对佛理禅机的思考以及对自己多病命运的无奈。整首诗情感真挚，语言朴实，通过对师父的感激和自己处境的描述，展现了作者内心的复杂情感。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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