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注释
- 塞上:边境地区的通称。(这里的“塞”读音为“sài”)
- 屐(jī):木底鞋,泛指鞋。
- 凤凰台:在今南京市秦淮区。
翻译
一年四季在边塞,春天已过却不见一朵花儿盛开,只有城头上那零散飘落的梅花。不禁回忆起江南晴朗的好天气,那时鞋声整齐地响在凤凰台上。
赏析
这首诗中,诗人先写了塞上边城春天的荒芜景象,“三春不见一花开”,凸显出此地的荒凉与寂寞,只有城头那稀落的梅花,为画面增添了一丝色彩。后两句则通过回忆江南晴日的美好,“屐声齐上凤凰台”,形成鲜明的对比,更加深了对江南的思念和对边塞环境的感慨。全诗以简洁的语言,表达了诗人对不同地域景色和氛围的感受,以及内心深处的情感波动。
释函可
函可(一六一一—一六五九),字祖心。博罗人。俗姓韩,名宗騋,字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生,才气高迈,声名倾动一时。惟绝意仕进,以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年(一六三六)落发为僧,成为道独和尚之法嗣,与师兄函是(字天然)齐名。曾充罗浮山华首台都寺,又在广州创不是庵静修。甲申之变,悲恸形于辞色。明福王弘光元年(一六四五)以请藏入金陵,值国再变,纪为私史。顺治四年,以“私携逆书”为清江宁守将所拘,旋械送北京。部审免死,流放辽阳。先在沈阳南塔(广济寺)开法,又于普济等七大寺说法,被大关以东奉为洞宗鼻祖,声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社,为诗文之交。家人均抗节死,故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷(补遗一卷)传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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