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注释
- 阿谁：疑问代词，表示“谁”。
- 比邻：近邻，邻居。这里指亲近的朋友。
- 燕支：即胭脂，一种红色的化妆品，这里借指青春的容颜。（“燕”读“yān”）
翻译
谁能在天涯与我作亲近的朋友呢，我题诗先问一问那白发之人。 青春的容颜早已失去了光彩，好想描绘青山来安放我的身心。
赏析
这首诗以简洁的语言表达了诗人对友情和内心宁静的渴望。首句“谁与天涯作比邻”，透露出诗人在天涯漂泊的孤独之感，以及对知心朋友的期盼。次句“题诗先问白头人”，进一步强调了这种寻求理解和陪伴的心情。后两句“燕支久已无颜色，好写青山置我身”，则表达了诗人对时光流逝、容颜老去的感慨，同时也希望能在青山绿水之间找到心灵的寄托，体现了一种对自然的向往和对宁静生活的追求。整首诗情感真挚，意境深远，语言简练而富有韵味。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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