（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 綵衣：（拼音：cǎi yī）彩色的衣服，这里喻指华美的服饰。
- 庭闱：（拼音：tíng wéi）内舍，多指父母居住处，这里借指父母。
翻译
白日里心生忧愁，怨恨那残余的光辉，夜夜披着寒霜，舞动着华美的服饰。不要说梦中归去全然不恰当，一年里有一半时间都接近父母身旁。
赏析
这首诗以一种忧伤的基调展开，诗人通过“愁生白日恨余晖”表达了内心的愁苦情绪。“夜夜披霜舞綵衣”这句描绘了一个孤独而又执着的形象，在寒冷的夜晚身着华服舞动，或许是借外在的动作来宣泄内心的情感。最后两句则是诗人的一种自我安慰或寄托，尽管现实中可能无法常常陪伴在父母身边，但在梦中能够归去，也算是一种慰藉。整首诗意境深沉，情感真挚，透露出诗人对父母的思念以及对现实的无奈。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
