（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 残雪：尚未融化的雪。
- 松杉：两种常绿乔木，这里泛指树木。
- 孤僧：孤独的僧人。
- 经一函：一本经书。
- 浮山：本诗中可能指一个地名，具体所指不详。
- 委：托付，放置。
翻译
千座山峰上还挂着未融化的雪，覆盖着松树和杉树，月光下孤独的僧人正诵读着一本经书。何必说一定要回到浮山才好呢，如今我这病弱的身躯已托付给这寒冷的山岩。
赏析
这首诗描绘了一个清冷寂静的场景，千山残雪、月下孤僧，营造出一种孤独、凄凉的氛围。诗人借景抒情，表达了自己身处困境（可能是身体上的疾病或其他原因）的无奈和对现状的接受。诗中的“何必浮山归便好”，流露出一种对归宿的思考和对世事的超脱，而“病躯今已委寒岩”则更加强化了这种无奈和坦然。整首诗意境深远，语言简洁，给人以深刻的感受。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
► 1518篇诗文
