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注释
- 残躯：残废的身躯，这里指诗人自己病弱的身体。（躯：qū）
- 委：抛弃，舍弃。
- 寒林：秋冬的林木，这里借指寒冷、荒凉的地方。
- 绛帐：红色的帷帐。这里指教学的场所，暗指诗人作为学者的身份。
- 萧条：寂寞冷落，毫无生气。
- 病魔：指人患病。
- 冷煖：同“冷暖”，指寒冷和温暖。
- 长边万里：形容路途遥远。
翻译
我这病弱的身体就如同被抛弃在寒冷的树林中，红色的帷帐里一片萧条，夜晚的雪下得很深。只有这病魔不分冷暖，哪怕我在万里之外，它也会追寻而来。
赏析
这首诗描绘了诗人病中的孤独与无奈。首句将自己的病躯比作被遗弃在寒林之中，形象地表现出他身体的虚弱和处境的凄凉。“绛帐萧条夜雪深”进一步烘托出环境的寒冷和寂静，以及诗人内心的孤寂。尾句则突出了病魔的无情，无论诗人身在何处，病魔都如影随形，使他无法摆脱。整首诗以简洁而深刻的语言，表达了诗人对病痛的感受和对命运的无奈，读来令人心生怜悯。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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