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注释
- 怯（qiè）：害怕。
- 塞尘：指塞外的风尘，此处象征着边地的战乱或动荡。
翻译
每年重阳节我都害怕登上高台，可今日登上高台时，我的眼界却突然开阔起来。转眼间，塞外的风尘似乎就要被吹尽，然而没有人知道这大风是从大江那边吹来的。
赏析
这首诗以“九日大风”为背景，表现了一种独特的心境。诗人开头说年年重阳节都害怕登台，而今年却有所不同，这种对比引起了读者的兴趣。“眼独开”暗示了诗人在这个特殊的日子里有了新的感悟或发现。后两句写大风似乎能将塞尘吹尽，给人一种豁然开朗的感觉，但同时也透露出一种无人知晓其来源的孤独感。整首诗通过对自然现象的描写，传达出诗人复杂的情感，既有对某种变化的期待，又有对世事的深沉思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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