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注释
- 郁纡（yù yū）：忧思萦绕貌。
- 缱绻（qiǎn quǎn）：形容情谊深厚，这里指风不停吹打。
- 揶揄（yé yú）：戏弄，嘲笑。
- 腐儒：指迂腐的儒生，这里是诗人的自谦之词。
翻译
生病之后才觉得自己孤身一人，未死却反而更加忧愁烦闷。被子单薄，常常要遭受寒风的侵扰；道路困窘，竟然还被鬼嘲笑捉弄。枕边没读完的书卷成了馋嘴老鼠的食物，墙壁上幽暗的灯光照着我这迂腐的儒生。只希望昨夜能让我这只剩一点气息的生命结束，我的魂魄应该能回到故乡的山边。
赏析
这首诗以病中感受为主题，深刻地表达了诗人内心的孤独、苦闷和对命运的无奈。诗的首联描述了病中的孤独感和忧愁情绪，颔联通过“被薄”和“道穷”进一步强调了生活的艰难和困境，同时以“风缱绻”和“鬼揶揄”的形象描写，增添了一种悲凉的氛围。颈联以“馋鼠”和“腐儒”的对比，突显出诗人的困境和自嘲。尾联则表达了一种对生命的无奈和对故乡的思念，希望生命能在昨夜结束，魂魄能回到故乡，体现了诗人在困境中的一种悲凉的心境和对家乡的眷恋之情。整首诗情感真挚，语言简洁，通过对病中情景的描写，反映了诗人内心的痛苦和对生活的思考。
释函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博罗人。俗姓韩，名宗騋，字犹龙。明礼部尚书韩日缵长子。少为诸生，才气高迈，声名倾动一时。惟绝意仕进，以声色犬马自娱。明思宗崇祯十二年（一六三六）落发为僧，成为道独和尚之法嗣，与师兄函是（字天然）齐名。曾充罗浮山华首台都寺，又在广州创不是庵静修。甲申之变，悲恸形于辞色。明福王弘光元年（一六四五）以请藏入金陵，值国再变，纪为私史。顺治四年，以“私携逆书”为清江宁守将所拘，旋械送北京。部审免死，流放辽阳。先在沈阳南塔（广济寺）开法，又于普济等七大寺说法，被大关以东奉为洞宗鼻祖，声名洋溢于朝鲜、日本。又与辽阳流寓者结冰天吟社，为诗文之交。家人均抗节死，故自号千山剩人。明桂王永历十三年圆寂。著有《千山诗集》二十卷（补遗一卷）传世。陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷四附录《方外》有传。
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