(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 从祀:指古代宗庙祭祀中,在主要祭祀对象之外,附带祭祀的其他神灵或人物。
- 先儒:指古代的儒家学者,通常是在儒学发展中有重要贡献的人。
- 奕世:累世,代代。
- 擢(zhuó):选拔,提升。
- 贤良:有德行才能的人。
- 列星:众星。
- 应:应验。
- 郎官:古代官名,泛指皇帝的侍从官。
- 爱日:珍惜时日。
- 相期:互相期望。
- 化国:教化施行的国家。
- 綵翮(cǎi hé):彩色的鸟羽。比喻人的才华。
- 枳棘(zhǐ jí):多刺的灌木或小乔木。比喻艰难险恶的环境。
- 甘棠:木名,即棠梨。《史记·燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
翻译
从开始以儒家先贤从祀之时起就有邵张二人,他们出身名门世家,世代都选拔出有德行才能的人。众星相应,侍从官们得以出任,期望珍惜时光,让国家教化广施,长治久安。他们的才华绝非只能栖息在艰难险恶之境,到了白头之时,更想要歌颂如甘棠般的美政。倘若视察民情之风能进入闽关境内,那城邑中有弦歌之声,郊野中有繁茂的桑林。
赏析
这首诗是对邵张二位官员的赞扬。诗的开头提到他们家族世代出贤良,这显示了他们的家世和品德。接着描述了对他们的期望,希望他们能让国家繁荣昌盛,体现了对他们的厚望。后面用“綵翮固非栖枳棘”表达他们的才华不应被埋没,“白头重欲咏甘棠”则强调他们希望能做出如甘棠般的美政,为百姓带来福祉。最后设想如果他们的治理之风能进入闽关境内,将会带来美好的景象,城邑和谐,郊野繁荣。整首诗语言优美,用典恰当,充分表达了对邵张二位官员的赞美和对美好治理的向往。
蓝仁
元明间福建崇安人,字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本,受四明任士林诗法,遂弃科举,专意为诗。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。入明,例徙凤阳,居琅邪数月,放归,以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
► 526篇诗文
蓝仁的其他作品
- 《 重经平川有感 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 予壮年时幽居山谷尘俗罕接惟与泉石草木为侣日徜徉其间醒悦心目而已年老力衰世移事改向之醒心悦目者反足以损灵乱思矣盖所养于中者既异故应于外者自殊是以石失其贞而存其乱木失其美而存其恶泉失其清而存其污草失其劲而存其弱理固然也因成律诗四首以泄胸中之郁抑呈录同志庶知比兴之有在焉 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 题云松九江秀色图方壶画 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 题王仲文临清阁卷 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 题春雨蓝涧图 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 挽空无相四首 其一 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 春日忆章屯故居 》 —— [ 明 ] 蓝仁
- 《 题画龙 》 —— [ 明 ] 蓝仁