重赠

明 · 霍韬

陟云山，望岭以南。
山有崔嵬，水有潺湲。
山高水长，邈不以源。
水流盘盘，山蹲桓桓。
五岭以南，广郡中蟠。
广风积顽，广氓积蛮，广习积奸。
风浇波漓，收挽之难。
识治良材，于也永叹。
虽则永叹，不一手援。
或一手援，弊积力难。
维彼顽风，耰锄之子。
释之耰锄，为民之巨。
嘬民骨膏，斮民骨髓。
纸棺尸民，炙我民腑。
翻手覆民，室民之宇。
渠脍渠炙，皆我民者。
公为民主，为民父母。
悯此民顽，有涕如雨。
维彼奸风，民之蚩蚩。
不教不悔，匪刑匪仪。
养之室穴，如鼠如鸱。
刑斯弗惭，礼斯弗知。
维肥甘之羞，惟身之肥。
臭丛蝇毬，肉丛蚊飞。
公斯涖斯，克振克夷。
克振克夷，莫之或知。
维彼蛮风，为民之祟。
出则民蛮，入则民帅。
戕我民良，丛我民瘁。
我民号天，有号如醉。
我民无辜，惨惨心坠。
虽则心坠，莫释系累。
我公于民，忧民如噎。
虽则如噎，蛮风日逝，大为民厉。
公大赫怒，曰我民子，我民父母。
民我之依，我民之抚。
民我何有，我何为者。
维彼顽民，谁附谁主。
取彼之附，投畀狐鼠。
取彼之主，投畀豺虎。
顽不民残，奸是寡与。
奸民寡与，良孰予侮。
顽奸内空，蛮氓外距。
维彼蛮氓，惠不以字。
则惠以字，愈跋斯扈。
猱木之升，阻嵎之据。
是用赫威，惟威斯惧。
是募予戎，是裒予储。
是砺于戚，是饬旄羽。
维予之饰，维时之取。
殄此蛮氓，为民之祜。
殄此蛮民，脱民陷罟。
我岭海民，祝公万祀。
万祀保民，永民之赐。
维昔暵旸，焦燎下土。
春苗焚枯，自春徂暑。
暑夏赫威，威炎泰膴。
桔槔辚辚，瘁民伛伛。
谓不有秋，谓阖室死。
公曰何辜，民之疾矣。
我则长民，民之庇矣。
我民何辜，而乃有此。
则我躬之辜，昊天乃尔。
盍我省躬，祈我民祉。
撒盖跣行，周十数里。
逾十数旬，弗雨弗止。
污瘁体肤，不遑宁处。
曰浩昊天，疾毋民以。
锡之雨霖，泽我稷黍。
我民父母，民之攸恃。
衷悃回天，遂降甘雨。
甘雨洋洋，我黍藇藇。
我民得公，大慰疾苦。
我民得公，食有廪腴。
我民得公，寒有絮褚。
我民得公，室有照炬。
愿百斯年，维公父母。
愿百斯年，维公维主。
愿百斯年，维公哺乳。
维百斯年，孰公是侣。
公于广人，罕有誉语。
毁誉坑溪，皂白机杼。
于憎斯排，于爱斯与。
谁秉鉴绳，千度于茹。
采樵有歌，矢歌如缕。
虽则如缕，曾不纂组。
万古矢歌，敢曰吉甫。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 陟（zhì）：登高。
• 崔嵬（wéi）：高大耸立的样子。
• 潺湲（chán yuán）：水流动的样子。
• 邈（miǎo）：遥远。
• 盘盘：形容水流曲折回旋。
• 蹲桓（huán）：形容山的样子。
• 氓（méng）：百姓。
• 顽风：恶劣的风气。
• 耰（yōu）锄：一种农具，用于碎土平田的耕作。
• 嘬（zuō）：吮吸。
• 斮（zhuó）：砍，斩。
• 蚩蚩（chī chī）：敦厚的样子，这里指愚昧无知。
• 涖（lì）：到，临。
• 夷：平，消除。
• 祟（suì）：灾祸，祸害。
• 暵旸（hàn yáng）：干旱炎热。
• 膴（wǔ）：肥沃。
• 桔槔（jié gāo）：一种原始的汲水工具。
• 辚辚（lín lín）：象声词，车行声。
• 伛伛（yǔ yǔ）：弯腰曲背的样子。
• 盍（hé）：何不。
• 廪腴（lǐn yú）：粮仓中的粮食，这里指丰富的食物。
• 褚（chǔ）：棉絮。

翻译

登上高山，望向岭南。山高大耸立，水潺潺流淌。山高水长，遥远得找不到源头。水流曲折回旋，山雄伟屹立。五岭以南，广州郡盘踞其中。这里的风俗积习顽劣，百姓也多有蛮性，行为多存奸诈。不良风气盛行，想要挽回十分困难。我为找不到治理的良才而长叹。虽叹息不已，却无法全力援手。即便出手相助，弊端积累，力量也难以奏效。

那些顽劣的风气，就像拿着耰锄的人。若能让他们放下耰锄，就能成为百姓的依靠。他们吮吸百姓的骨膏，斩断百姓的骨髓。用纸棺装着百姓的尸体，炙烤着百姓的身心。随意欺压百姓，毁坏百姓的房屋。那些被残害的百姓，都是我们的子民啊。官员应当是百姓的主人，是百姓的父母。怜悯这些顽劣的百姓，我泪如雨下。

那些奸诈的风气，百姓愚昧无知。不教导他们也不知悔改，既不受刑罚也不遵礼仪。将他们养在陋室中，如老鼠如猫头鹰般。对施加刑罚毫不惭愧，对礼仪也全然不知。只追求自己的肥甘之乐，只为自身的肥胖。如同臭蝇聚集的球体，肉上蚊子乱飞。官员到此治理，能够整顿消除这些问题。能够整顿消除，却没人知晓。

那些蛮性的风气，是百姓的灾祸。出去则表现出蛮性，回来则成为百姓的头领。残害我们善良的百姓，使百姓困苦憔悴。我们的百姓向天长号，痛苦得如痴如醉。我们的百姓无辜，心中凄惨欲坠。虽心中痛苦，却无法摆脱束缚。我公对待百姓，忧心如同哽噎。虽如此忧心，蛮风却日益肆虐，成为百姓的大患。

公大怒，说我是百姓之子，是百姓的父母。百姓是我的依靠，我要安抚百姓。百姓于我有什么，我又为了什么呢。那些顽劣的百姓，谁去归附谁做主。抓住那些归附的人，扔给狐鼠。抓住那些做主的人，扔给豺虎。顽劣的人不使百姓受残害，奸诈的人就会少一些。奸诈的人少了，善良的人谁还会去欺侮呢。将顽劣奸诈的人清除，让蛮民在外面抵御。那些蛮民，不施以恩惠就无法感化。若施以恩惠，他们就会更加放肆跋扈。如同猿猴爬上树木，占据险要之地。因此要显示威严，让他们感到畏惧。

于是招募军队，收集储备。在亲戚中磨砺，整顿军旗。我的这些整备，是为了适时取用。消灭这些蛮民，是百姓的福气。消灭这些蛮民，让百姓脱离困境。我们岭南的百姓，祝愿公万年长寿。万年保护百姓，永远赐予百姓福祉。

往昔干旱炎热，大地被烧焦烤干。春天的禾苗被焚烧枯萎，从春天到夏天。暑夏酷热，炎热且土地肥沃。桔槔汲水之声辚辚，百姓弯腰曲背疲惫不堪。说不会有秋天的收获，说全家都会饿死。公说百姓有什么罪过，百姓是如此疾苦。我是百姓的长官，是百姓的庇护者。百姓有什么罪过，却遭遇这样的灾难。这是我自己的罪过，是上天的安排。何不反省自身，祈求为百姓带来福祉。于是揭去车盖，赤脚行走，走遍十几里路。过了几十天，雨不停歇。身体疲惫肮脏，不得安宁。说浩荡的上天，不要让百姓受苦。赐予雨水，润泽我们的庄稼。我是百姓的父母，是百姓的依靠。真诚之心感动上天，于是降下甘雨。

甘雨洋洋洒洒，我们的黍米长得茂盛。我们的百姓得到公的治理，极大地缓解了疾苦。我们的百姓得到公的治理，食物丰富。我们的百姓得到公的治理，寒冷时有棉絮。我们的百姓得到公的治理，屋里有照明的火炬。愿公长命百岁，做百姓的父母。愿公长命百岁，做百姓的主宰。愿公长命百岁，哺育百姓。愿公长命百岁，谁能与公相比。

公在广州百姓中，少有赞誉之语。毁誉如同坑溪之水，是非如同织布的机杼。对憎恶的人加以排斥，对喜爱的人予以给予。谁能秉持标准之绳，千次度量斟酌。砍柴的人有歌，歌声如缕。虽歌声如缕，却不成篇章。万年的歌声，谁敢说能如尹吉甫。

赏析

这首诗以长篇的篇幅，深刻地描绘了岭南地区的种种问题和百姓的疾苦，同时表达了对治理者的期望和对美好愿景的祈盼。 诗中先描述了岭南的地理环境和不良的风俗积习，如顽风、奸风、蛮风等，这些风气给百姓带来了巨大的痛苦和灾难。作者对这些问题表示了深切的忧虑和哀叹，同时也对治理的难度感到无奈。 接着，诗中提到了官员的责任和作用，认为官员应该是百姓的父母，应该关心和爱护百姓。作者对那些欺压百姓、贪婪奸诈的人表示了强烈的愤慨，并呼吁对他们进行惩罚。 然后，诗中描述了干旱炎热给百姓带来的苦难，以及治理者应该反思自身、祈求福祉的责任。最后，诗中表达了对治理者的赞美和期望，希望他能够成为百姓的依靠和庇护，为百姓带来幸福和安宁。 整首诗语言朴实，情感真挚，通过对各种问题的揭示和对美好未来的向往，反映了作者对社会现实的关注和对百姓的同情。同时，诗中运用了丰富的意象和生动的描写，增强了诗歌的表现力和感染力。