端阳客鹭门

偶逢南海菖蒲节,转忆西山薇蕨生。 风俗不殊乡国异,年华一去梦魂惊。 何须系缕为长命,安得悬符尽辟兵! 客况凄其聊对酒,莫辜好景是朱明!
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 端阳:即端午节,中国传统节日,农历五月初五。
  • 鹭门:地名,具体位置不详,可能指某个与鹭鸟有关的地点。
  • 南海:指中国南方的海域。
  • 菖蒲节:端午节的别称,因端午节有悬挂菖蒲和艾草的习俗。
  • 西山:指中国西部的山脉,也可能特指某个具体的山。
  • 薇蕨:两种植物,薇是豆科植物,蕨是蕨类植物,常用来比喻隐士的食物。
  • 风俗不殊:风俗没有不同。
  • 乡国异:家乡和国家不同。
  • 年华:指时光、岁月。
  • 梦魂惊:梦中惊醒,比喻对时光流逝的感慨。
  • 系缕:端午节习俗之一,用五彩丝线系在手腕上,寓意避邪延寿。
  • 长命:长寿。
  • 悬符:悬挂符咒,端午节习俗,用以辟邪。
  • 辟兵:避免战争或灾难。
  • 客况凄其:客居他乡的凄凉情况。
  • 对酒:饮酒。
  • 莫辜:不要辜负。
  • 好景:美好的景色或时光。
  • 朱明:指夏季,也指太阳。

翻译

偶然在南海之地遇到了菖蒲节,转而想起了西山中薇蕨的生长。 虽然风俗没有不同,但家乡和国家却有所区别,岁月一去不复返,让人梦中惊醒。 何必要用五彩丝线系在手腕上以求长寿,又怎能悬挂符咒来尽数避免战争呢! 客居他乡的凄凉情况,只能借酒消愁,不要辜负了这美好的夏日时光!

赏析

这首作品在端午节之际,通过对南海与西山的对比,表达了诗人对家乡的思念和对时光流逝的感慨。诗中“风俗不殊乡国异”一句,既展现了端午节的普遍习俗,又暗含了对家乡的怀念。后两句则通过端午节的习俗,抒发了对和平与长寿的向往,以及对客居生活的无奈。最后,诗人以饮酒对景,表达了对美好时光的珍惜,体现了诗人豁达乐观的生活态度。

张煌言

张煌言

张煌言,字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄,为人刚正不阿,能文能武,立志报国济民。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。南明弘光元年(1645年),南京失守,与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王,联络十三家农民军,并与郑成功配合,亲率部队连下安徽二十余城,坚持抗清斗争近二十年。 清康熙三年(1664年),随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去,张煌言见大势已去,于南田的悬嶴岛解散义军,隐居不出。是年被俘,后遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传,《明史》有传。乾隆四十一年(1776年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。 其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志,表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》,写于就义之前,饱含血泪,是传世之作。亦能文,较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世,与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。 ► 507篇诗文