沈彤庵阁学舣舟南日山，遭风失维，不知所之；虽存亡未卜，余犹望其来归也
昨夜惊涛势转雄，孤帆何处御长风？
沃焦不信胶舟解，博望初疑银汉通。
欲问冯夷愁莫应，倘成精卫恨何穷！
袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空？
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 沈彤庵：人名，具体身份不详。
- 阁学：古代官职名，指在阁中学习的官员。
- 舣舟：停船靠岸。
- 南日山：地名，具体位置不详。
- 遭风失维：遭遇风暴，失去了控制。
- 沃焦：古代传说中的山名，位于东海中，海水至此即干。
- 胶舟：用胶粘合的船，比喻脆弱易坏。
- 博望：古代传说中的山名，张骞曾被封为博望侯。
- 冯夷：古代传说中的水神。
- 精卫：古代神话中的鸟名，传说它不断地衔石填海，以报被海淹死之仇。
- 支机石：古代神话中织女用来支撑织布机的石头。
- 骑鲸：比喻仙逝，也指隐逸或游仙。
翻译
昨夜惊涛骇浪变得更加汹涌，孤舟在何处能抵御这狂风？ 即便是在沃焦山，也不相信脆弱的胶舟能解开束缚， 起初还怀疑是博望山与银河相通。 想要询问水神冯夷，却得不到任何回应， 倘若真的变成了精卫鸟，那无尽的恨意又如何能消？ 我希望能带回织女的支机石，难道就这样骑着鲸鱼消失在碧空之中？
赏析
这首作品表达了作者对沈彤庵阁学遭遇海难的深切忧虑和期盼其平安归来的心情。诗中通过描绘惊涛骇浪、孤舟无助的场景，以及引用沃焦、博望等神话传说，增强了诗歌的神秘色彩和情感张力。最后两句则寄托了作者的美好愿望，希望沈彤庵能像神话中的英雄一样，带着神奇的宝物平安归来，而不是就此消失在茫茫大海之中。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了作者对友人的深厚情谊和对生命的珍视。
张煌言
张煌言，字玄著，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，著名抗清英雄，为人刚正不阿，能文能武，立志报国济民。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。南明弘光元年（1645年），南京失守，与钱肃乐等起兵抗清。后奉鲁王，联络十三家农民军，并与郑成功配合，亲率部队连下安徽二十余城，坚持抗清斗争近二十年。
清康熙三年（1664年），随着永历帝、监国鲁王、郑成功等人相继死去，张煌言见大势已去，于南田的悬嶴岛解散义军，隐居不出。是年被俘，后遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。清国史馆为其立传，《明史》有传。乾隆四十一年（1776年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，充分表现出作家忧国忧民的爱国热情。《滃州行》、《闽南行》、《岛居八首》、《冬怀八首》等诗抒情言志，表现艰苦卓绝的战斗生活。尤其是《甲辰八月辞故里》二首及《放歌》、《绝命诗》，写于就义之前，饱含血泪，是传世之作。亦能文，较著名的有《北征录》、《上延平王书》、《奇零草序》等。今有《张苍水集》行世，与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。
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