董述夫取道汴洛将游华岳过余言别

明 · 欧大任

潼关西去路，杖笠太华门。
云度仙人掌，星窥玉女盆。
茅龙飞八极，笙鹤望中原。
愧尔成孤往，莲花入梦魂。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 董述夫：人名，诗人的朋友。
• 汴洛：指汴京（今河南开封）和洛阳，两地之间的道路。
• 华岳：即华山，位于陕西省，是中国五岳之一。
• 潼关：地名，位于陕西省东部，是古代重要的关隘。
• 杖笠：拄着拐杖，戴着斗笠，形容旅行的样子。
• 太华门：华山的山门。
• 仙人掌：华山的一处景点，传说中仙人留下的掌印。
• 玉女盆：华山的一处景点，传说中玉女洗浴的地方。
• 茅龙：神话中的神龙，这里指仙人乘坐的龙。
• 八极：极远的地方，指四面八方。
• 笙鹤：笙声和仙鹤，常用来形容仙境或仙人的生活。
• 孤往：独自前往。
• 莲花：华山的莲花峰，也是佛教中的圣物，象征纯洁和超脱。

翻译

董述夫从汴京到洛阳的路上，计划前往华山游玩，经过我家与我告别。 他向西行至潼关，拄着拐杖，戴着斗笠，前往华山的山门。 云雾轻轻飘过仙人掌，星辰似乎在窥视玉女盆。 想象中，他乘坐茅龙飞向四面八方，望着中原，仿佛能听到笙声和仙鹤的鸣叫。 我感到惭愧，因为他将独自前往，而华山的莲花峰已深深印入我的梦中。

赏析

这首诗描绘了董述夫前往华山的旅途，通过诗人丰富的想象，将华山的神秘和壮丽展现得淋漓尽致。诗中运用了仙人掌、玉女盆等华山特有的景点，以及茅龙、笙鹤等神话元素，构建了一个超凡脱俗的仙境画面。结尾处，诗人表达了对朋友独自旅行的羡慕与惭愧，同时华山的莲花峰也成为了诗人梦中的向往之地，情感真挚，意境深远。