寿樊犬愿

五十一年前,香花结寿筵。 文心坚大道,微愿薄诸天。 里俗推先辈,丛林即后贤。 如今无枣柏,坚固是金仙。
拼音
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注释

  • 寿筵(shòu yán):为祝寿而设的筵席。
  • 里俗:乡里的习俗。
  • 丛林:指寺院。

翻译

在五十一年前,举办了充满香花的祝寿筵席。 有着坚定追求大道的文心,微小的愿望也能触及诸天。 在乡里习俗中被推崇为先辈,在寺院中也被视为后辈贤才。 如今虽然没有了枣柏(此处枣柏可能有特定寓意,结合上下文难以明确其具体所指),但依旧坚固如金仙。

赏析

这首诗是写给寿主樊犬愿的。诗的首联回忆了五十一年前的寿筵场景,以香花烘托出喜庆的氛围。颔联表达了寿主对大道的坚定追求以及其愿望的美好。颈联从乡里和寺院两个方面赞扬了寿主的地位和品德。尾联虽然提到如今没有了某些事物(枣柏含义不明),但强调寿主如金仙般坚固,可能是在说寿主的品质或精神坚定不移。整首诗语言简洁,意境深远,通过对过去的回忆和对寿主的赞扬,表达了对寿主的祝福和敬意。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文