题曹源

儒冠道履释袈裟,百劫庄严不受些。 笑倒灵山临末会,生平伎俩一株花。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 儒冠:儒家学者的帽子,代指儒家学者。
  • 道履:道士的鞋子,代指道士。
  • 释袈裟:佛教僧侣的袈裟,代指佛教僧侣。
  • 百劫:佛教用语,指极长的时间。
  • 庄严:佛教用语,指神圣、庄严。
  • 不受些:不接受一点。
  • 灵山:佛教中的圣山,常指佛陀讲经的地方。
  • 临末会:在最后的集会上。
  • 伎俩:手段、技能。
  • 一株花:一朵花。

翻译

儒家学者戴着儒冠,道士穿着道履,佛教僧侣披着袈裟,经历了无数岁月的庄严,却不受一点世俗的污染。在灵山最后的集会上,他们的一生技能和手段,不过是一朵花那样简单。

赏析

这首作品通过描绘儒、道、释三家的代表服饰,展现了他们超脱世俗、追求精神境界的特质。诗中“百劫庄严不受些”一句,强调了他们历经漫长岁月仍保持纯洁的心灵。末句以“一株花”比喻他们一生的修行和智慧,简洁而深刻,表达了作者对这些精神追求者的敬仰和赞美。

董其昌

董其昌

明松江府华亭人,字玄宰,号思白、香光居士。万历十七年进士。授编修,天启时累官南京礼部尚书。以阉党柄政,请告归。崇祯四年起故官,掌詹事府事。三年后致仕。工书法,初学颜真卿,又学虞世南,出入魏晋各大家,书风率易中得秀色,章法疏宕秀逸,为一代大家。又擅山水画,远宗董源、巨然,近学黄公望、倪瓒,融其笔墨,自成清润明秀一格。画论标榜文人气息,以佛教宗派喻画史各家为“南北宗”,推崇南宗为文人画之正脉,影响波及至今。卒谥文敏。有《画禅室随笔》、《容台文集》、《画旨》、《画眼》等。 ► 590篇诗文