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注释
- 璞（pú）：未经雕琢的玉石。
- 真：真实，这里指未经雕琢的自然状态。
- 攻：雕琢，加工。
- 惟人：只有人，指只有人才能进行雕琢。
- 顽：顽石，坚硬的石头。
- 块：块状物。
- 孰：谁。
- 圭（guī）：古代玉器，长方形，上尖下方，用作礼器或信物。
- 绅：古代士大夫束腰的大带子，比喻有地位或有学问的人。
- 四子：指古代的四位贤人，如孔子、颜回等。
- 兼身：亲自实践。
- 文：文化，文雅。
- 礼乐：礼仪和音乐，古代儒家认为礼乐是教化人心的重要手段。
- 成人：成为有德行的人。
翻译
玉石已经保持了它的真实，只有人才能对其进行雕琢。 它坚硬如顽石，块状无华，谁又能将其雕琢成圭，使之如绅士般文雅。 就像那四位贤人，他们并不需要亲自实践所有事情。 通过学习文化和礼乐，也可以成为有德行的人。
赏析
这首诗通过比喻玉石的雕琢，表达了人的修养和教育的重要性。诗中，“璞”代表人的原始状态，而“攻”则象征教育和自我提升的过程。诗人强调，通过学习文化和礼乐，人可以超越自身的局限，成为有德行的人，就像玉石经过雕琢后变得珍贵和有价值。诗句简洁而富有哲理，体现了儒家教育思想的核心。
