夏至斋宿五言十四韵奉呈膳部杨君仪部骆君

皇矣我后土,至哉物资生。 仪阳惟静德,配健协时行。 赤道轮初返,金辉魄始生。 一阴从此长,万汇驯兹凝。 肃穆钦元祀,端居助圣明。 北郊遗鹓列,南礼贰宗卿。 夜宿清魂梦,朝看异雨晴。 禽声增寂景,树色露空生。 列宿分星象,含香进俊英。 微言穷姤复,惕志励寅清。 月窟为难探,天根岂易升。 古人胎教义,大易履霜情。 穆穆观无始,熙熙识有生。 心斋如一得,永不堕疑城。
拼音 朗读
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 皇矣:伟大啊。
  • 后土:古代指地,也指神祇中的地神。
  • 至哉:至高无上。
  • 物资生:万物生长。
  • 仪阳:指太阳的仪态。
  • 静德:静态的美德。
  • 配健:与强健相配。
  • 协时行:与时俱进。
  • 赤道轮:指太阳在赤道上的运行。
  • 金辉魄:金色的光辉。
  • 一阴:指夏至后阴气开始增长。
  • 万汇:万物。
  • 驯兹凝:逐渐凝固。
  • 肃穆:庄严而恭敬。
  • 元祀:大祭。
  • 端居:端正地坐着。
  • 助圣明:辅助君主明智。
  • 北郊:北方的郊外。
  • 鹓列:排列整齐的样子。
  • 南礼:南方的礼仪。
  • 贰宗卿:副宗正,古代官职。
  • 清魂梦:清醒的梦境。
  • 异雨晴:不同的雨和晴。
  • 禽声:鸟的声音。
  • 寂景:寂静的景象。
  • 树色:树木的颜色。
  • 露空生:露水在空中生成。
  • 列宿:星宿。
  • 分星象:分析星象。
  • 含香:带着香气。
  • 进俊英:进献英才。
  • 微言:微妙的言辞。
  • 穷姤复:穷尽其美。
  • 惕志:警觉的心态。
  • 励寅清:激励自己保持清醒。
  • 月窟:月亮的深处。
  • 天根:天的根本。
  • 胎教义:胎教的意义。
  • 大易:《易经》的别称。
  • 履霜情:踏霜的情感。
  • 穆穆:庄严的样子。
  • 观无始:观察无始无终。
  • 熙熙:和谐的样子。
  • 识有生:认识生命的意义。
  • 心斋:心灵的净化。
  • 一得:一点心得。
  • 永不堕疑城:永远不会陷入疑惑之中。

翻译

伟大啊,我们的地神,至高无上,万物因此生长。太阳的静态美德,与强健相配,与时俱进。太阳在赤道上的运行初返,金色的光辉开始显现。夏至后阴气开始增长,万物逐渐凝固。我们庄严而恭敬地进行大祭,端正地坐着,辅助君主明智。北方的郊外排列整齐,南方的礼仪由副宗正主持。夜晚的梦境清醒,早晨看到不同的雨和晴。鸟的声音增加了寂静的景象,树木的颜色露水在空中生成。分析星象,带着香气进献英才。微妙的言辞穷尽其美,警觉的心态激励自己保持清醒。月亮的深处难以探索,天的根本岂能轻易上升。胎教的意义,《易经》中踏霜的情感。庄严地观察无始无终,和谐地认识生命的意义。心灵的净化如一点心得,永远不会陷入疑惑之中。

赏析

这首作品以夏至斋宿为背景,通过对自然景象的描绘和对宇宙哲理的思考,展现了作者对天地万物的敬畏和对生命意义的深刻理解。诗中运用了丰富的意象和象征,如“赤道轮初返”、“金辉魄始生”等,表达了时间的流转和自然的变化。同时,通过对“心斋”和“永不堕疑城”的强调,体现了作者对精神修养和坚定信念的追求。整首诗语言凝练,意境深远,展现了明代文人对宇宙和人生的深刻洞察。

杨起元

明广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。 ► 256篇诗文