南海神祠次张给谏韵

映庙波光色陆离,列朝典祀有崇碑。 乘槎人到潮偏满,行雨龙归气更奇。 青琐望高游屐远,紫芝秋老带云垂。 维舟片刻登临意,四百山灵已蚤期。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 陆离:形容色彩斑斓、繁杂。
  • 典祀:按常礼举行的祭祀。
  • 崇碑:高大的石碑。
  • 乘槎(chá):指乘坐竹木筏,后比喻入朝为官。
  • 行雨龙:传说中司雨的龙神。
  • 青琐:装饰皇宫门窗的青色连环花纹,借指宫廷。
  • 游屐:出游时穿的木屐,代指游人。
  • 紫芝:一种真菌,古人认为是瑞草。

翻译

南海神庙中波光映照,色彩斑斓繁杂,历代按常礼举行的祭祀都有高大的石碑记载。乘坐竹木筏而来的人到这里时,潮水偏偏涨满,司雨的龙神归去后,气象更为奇特。从宫廷远望,出游的人渐行渐远,秋天的紫芝老了,带着云彩低垂。停船片刻,体会登临的意趣,这四百座山的神灵似乎早已在期待了。

赏析

这首诗描绘了南海神祠的景色和氛围,以及诗人的感受。诗的首联通过描写神庙的波光和历代的典祀崇碑,展现出其历史的厚重和神圣。颔联中“乘槎人到潮偏满,行雨龙归气更奇”,通过潮水的涨满和龙神归去后的奇特气象,增添了神秘的色彩。颈联从远处的宫廷写到近处的紫芝,展现出不同的景象。尾联则表达了诗人在短暂停留中感受到的山灵的期待,给人一种深邃的意境。整首诗用词精准,意境优美,将南海神祠的庄严、神秘和历史底蕴表现得淋漓尽致。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文