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注释
- 过庭：指承受父训，典故出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”后因以“过庭”指父训。
- 贤书：本指举荐贤能的文书，后指考试中式的名榜。此处指科举考试中榜。
- 綵衣：指戏曲表演的服装或儿童的服装，这里可理解为荣耀、光彩的象征。
- 卿云：一种彩云，古人视为祥瑞。
- 湛（zhàn）水：清澈的水。
- 三径菊：指归隐者的田园生活。“三径”，指归隐者的家园。
- 超尘：超脱尘世。
- 五笙精：道教的一种修炼术语，此处指一种超脱尘世的修行境界。
翻译
有这样一个儿子，确实能够承受父训，科举中榜，身着荣耀之衣。祥瑞的彩云映照在清澈的水面上，秋光更加广阔，手持紫杖，迎着风，眼神明亮。他散开头发，快乐地吟唱着归隐田园的诗歌，超脱尘世，长期修习达到一种精妙的境界。人间的美好之事他都没有缺失，又何必追求在金炉中像羽翰一样飞升成仙呢？
赏析
这首诗是对寿黎半千的赞美。首联夸赞他的儿子能够接受良好的教育并在科举中取得成功。颔联通过描绘彩云、清水等自然景象，以及他的形象，展现出一种开阔、明朗的意境。颈联描述他超脱尘世，追求自由自在的生活和精神境界。尾联则表达了对他生活美满的肯定，认为他已经拥有了人间的美好，无需再追求其他虚幻的东西。整首诗语言优美，意境深远，表达了对寿黎半千的钦佩和祝福。
