(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
洞彻:指透彻地了解。 瑶台(yáo tái):传说中神仙居住的地方。
翻译
此心此理总是相同的,透彻地领悟方能使心中如火中莲花般绽放。不要到瑶台去寻找月色,因为瑶台原本就不是神仙常住之地。
赏析
这首诗富有哲理。首句表达了一种普遍的道理或心性是相同的,暗示着某种共性或本质的存在。第二句“洞彻方开火里莲”,意味着只有深刻地理解和领悟,内心才能像火中绽放的莲花一样,具有坚韧和纯净的品质。后两句则通过对瑶台的描述,传达出一种对虚幻追求的否定。诗人认为,不应该盲目地去追求神仙般的超凡境界,因为那可能只是一种虚幻的想象。整首诗简洁明快,用简洁的语言表达了深刻的思考,具有一定的启示意义。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
► 1311篇诗文
释今无的其他作品
- 《 寿王仲锡臬宪 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 刘两大入学宫作此勖之 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 送姚梅长游江左兼寄令弟六康明府 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 探梅夏园 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 同王仲锡观察泊海珠寺听遣幻诗得寒字且约游安期岩 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 罗浮飞云顶午夜听泉 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 送黄迂父明府之任故城 》 —— [ 明 ] 释今无
- 《 丁酉生日宿沈阳南塔寺 其一 》 —— [ 明 ] 释今无