入关漫作

苍苍云木万山秋,一入禅关念总休。 已信此身俱是幻,宁知何物更堪求。 凤鸣谷响心原寂,竹翠花黄境自幽。 不二门开谁荐得,净名争肯按牛头。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 云木:高耸入云的树木。(“木”读音:mù)
  • 禅关:指佛教寺院。(“禅”读音:chán)
  • 宁知:怎知。(“宁”读音:nìng)
  • 荐得:得到推举、推荐。
  • 净名:维摩诘的意译,为佛陀的在家弟子,古代诗文中常用以泛指修持净业者。
  • 争肯:怎肯。

翻译

高耸入云的树木遍布万山,已是秋天的景象。一进入寺院,心中的种种念想便都停歇了。我已经相信此身都如虚幻,又怎知还有什么东西值得去追求呢。凤鸣谷响,而我的内心原本就是寂静的;竹子翠绿,花朵金黄,这环境自然是清幽的。不二法门已经开启,可谁能真正领悟呢?像净名那样的修持者也不肯强制他人接受佛法(此处按牛头意为强迫他人信佛)。

赏析

这首诗描绘了诗人进入禅关后的感悟和对周围环境的感受。诗的开头通过描写秋天万山的云木,营造出一种宁静而深远的氛围。进入禅关后,诗人表达了对自身虚幻的认识以及对世俗追求的超脱。诗中提到的凤鸣谷响和竹翠花黄的景象,进一步衬托出环境的清幽,也反映了诗人内心的宁静。最后,诗人通过对不二法门的思考,表达了对佛法真谛的探索和对强制传教的否定。整首诗意境清幽,富有禅意,体现了诗人对人生和佛法的深刻理解。

释道丘

道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ► 20篇诗文