寄博山首座雪大师

夺得吾师肘后符,宗门牢落赖匡扶。 镆铘横按非誇手,宝镜高悬正是渠。 聚散缘繇谁变异,往来何假雁传书。 玄沙白纸三缄密,千里同风井觑驴。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • **博山:**原指江西广丰县西南的博山,后常用以指禅林。
  • **首座:**指居首位的座者,这里是对雪大师的尊称。
  • **肘后符:**比喻得到师父的真传或秘诀。
  • **宗门:**佛教语,为禅宗的通称,这里泛指佛教各宗。(“禅”读音:chán)
  • **牢落:**孤寂、荒凉的样子,这里指宗门的衰落。
  • **匡扶:**扶持、救助。
  • **镆铘(mò yé):**古代宝剑名,这里比喻高超的佛法修为。
  • **誇手:**高手,此指炫耀自己的能力。
  • **宝镜:**佛教中常用来象征佛性或智慧的明净之镜。
  • **渠:**他,这里指雪大师。
  • **缘繇(yóu):**同“缘由”,指原因。
  • **玄沙:**五代时高僧义存禅师的法号,这里借指佛法的深奥境界。
  • **三缄密:**形容说话谨慎,这里指对佛法的领悟和传承应该保持慎重和隐秘。
  • **同风:**指具有相同的风范或风格。
  • **井觑驴:**禅林用语,驴在井边觑视自己的身影,比喻对自我的观照和省悟。

翻译

我得到了师父的真传秘诀,佛教各宗的衰落需要依赖雪大师的扶持救助。雪大师横着按住镆铘宝剑并非是为了炫耀,那高悬的宝镜正象征着他。世间的聚散缘由是谁在变化呢,人与人之间的往来又何必借助大雁传书呢。佛法的深奥境界如同玄沙白纸般需要谨慎严密地领悟传承,千里之外也能感受到如同雪大师一样的风范,如同在井边观照自我的驴子一般进行省悟。

赏析

这首诗是写给博山首座雪大师的,表达了对雪大师的敬仰和对佛法的理解。诗的首联表明作者得到了师父的真传,同时强调了雪大师对宗门衰落的匡扶作用,体现了雪大师的重要地位。颔联通过“镆铘横按”和“宝镜高悬”的形象描写,展现了雪大师的高超佛法修为和智慧。颈联探讨了聚散的缘由和人与人之间的往来,传达出一种对世间变化的洞察和对不必借助外在形式进行交流的理解。尾联则以“玄沙白纸三缄密”表达了对佛法领悟和传承的慎重态度,最后以“千里同风井觑驴”强调了雪大师的风范以及对自我观照和省悟的重要性。整首诗运用了丰富的佛教意象和隐喻,富有禅意,意境深远,体现了作者对佛法和雪大师的深刻体悟。

释道丘

道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ► 20篇诗文