寿周伯昌

昔现将军身,今为维摩诘。 维摩与将军,威慈无等匹。 霜甲耀冰河,红云涌初日。 角响万弦齐,气壮长鲸失。 转此雄猛姿,斋头亲绣佛。 参禅须铁汉,髻珠自可得。 海赤珊瑚红,山寒碧玉出。 一手挥慧剑,剿彻群魔窟。 水竭爱河源,果结菩提实。 才种白莲池,喜君入我室。 雅志迈圣贤,高谊坚胶漆。 佛法有干城,皇家多柱石。 与君玉海游,万劫从今日。 琥珀夜光珠,不如松柏质。 持此不变操,中流生六翮。 大雪满嵩山,寒风自披拂。 神椿岂计年,天浆浇茂德。
拼音
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注释

  • 维摩诘(wéi mó jié):佛教菩萨名,意译为“净名”“无垢称”,与佛典中以居士身份现身说法的维摩诘菩萨相关,象征慈悲和智慧。
  • 干城(gān chéng):指盾牌和城墙,比喻捍卫者。
  • 柱石:指支撑建筑物的柱子和基石,比喻担当重任的人。
  • 神椿:传说中的大椿树,以其长寿著称,多用以喻长寿。
  • 天浆:神话传说中的仙人饮料,此处喻指美好的品质或福祉。
  • 翮(hé):鸟的翅膀。

翻译

往昔显现将军的身姿,现今成为维摩诘菩萨。维摩诘与将军,威严和慈悲无人能比。 霜雪覆盖的铠甲闪耀在冰河之上,红色的云霞如朝阳初升般涌动。号角声响,万弦齐奏,气势雄壮使长鲸都为之失色。 将这般雄猛的姿态转变,在斋房里头亲自绣佛。参禅须是铁汉,佛性的觉悟自然可以获得。 海水红如珊瑚,山峦寒似碧玉。一只手挥动着智慧之剑,剿灭彻底那群魔的巢穴。 水流枯竭而爱如河源不断,果实结出如同菩提的果实。刚刚种下白莲池,欣喜您来到我的房舍。 高雅的志向超越圣贤,高尚的情谊坚固如胶漆。佛法有捍卫者,皇家多担当重任之人。 与您在如美玉般的海中遨游,从此万劫相随的日子开始了。琥珀和夜光珠,不如松柏的品质。 秉持这种不变的操守,在水流中生长出如鸟的翅膀般的力量。 大雪覆盖着嵩山,寒风自行吹拂着。神椿不计算年岁,天浆浇灌着丰茂的品德。

赏析

这首诗以丰富的意象和深刻的寓意,表达了对周伯昌的赞美。诗中先将周伯昌的过去与现在进行对比,突出了他的转变,从将军的威猛到维摩诘的慈悲智慧。通过描绘冰河、红云、角响、气壮等场景,展现出雄伟的气势。然后强调了参禅绣佛的修行,以及以智慧剑剿除群魔的决心。诗中还提到了爱、菩提、友谊、佛法等元素,表达了对美好品质和高尚情操的追求。最后以大雪、寒风中的嵩山为背景,强调了周伯昌如松柏般的坚韧品质和高尚品德。整首诗语言华丽,意境深远,寓意丰富,是对人物的高度赞扬和美好祝愿。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。三年渡辽海,涉琼南而归,备尝艰阻,胸次益潇洒廓落。再依雷峰,一旦豁然。住海幢十二年。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1311篇诗文