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注释
- 盂兰（yú lán）：佛教节日，农历七月十五日。
- 辇路（niǎn lù）：天子车驾所经的道路。
- 菭（tái）：同“苔”。
- 呼鸾：即“呼鸾道”，指飞升成仙之路。
- 粤王台：在今广州市越秀山上，为纪念南越王赵佗而建。
- 来禽：指林檎，一种水果。
- 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，后因以“檀郎”为女子对丈夫或所喜欢的男子的美称。
- 芍药词：吟咏芍药的诗词。
- 郑女：指郑国的女子，多以美貌著称。在诗中泛指美女。
- 鹊驾：传说中每年七夕牛郎织女相会时，喜鹊为之搭桥，称为鹊驾。后用以比喻夫妻或男女情人相会。
- 斜汉：指银河。
- 蝶眉：像蝴蝶触须那样弯曲的眉毛。
- 芝田袜：用“刘阮天台”典故，传说东汉刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女，留半年，求归，抵家子孙已过七代。后刘、阮复去，不知何所，“仙女”以物留人，留下的就是“仙袜”，这里比喻心目中美好女子的心意回应。
- 陈思：指曹植，他曾被封为陈王，死后谥号“思”，世称陈思王。他是建安文学的代表人物之一，才华出众，谢灵运曾说“天下才有一石，曹子建独占八斗”，后用“八斗才”比喻高才。
翻译
翠绿的竹子和金黄的菊花旁，天子车驾的道路已长满青苔，呼唤着仙人的人们登上了粤王台。 林檎果实像是向着心爱的郎君投掷过去，赞美芍药的诗词为美女所创作。 鹊鸟搭建的桥梁定然会让银河两岸相会，如蝶触须般的眉毛对着远处的山峦展开。 相思之情未能得到美好女子的回应，空自辜负了如陈思王曹植般的才华。
赏析
这首诗描绘了作者在盂兰节时游览玉山的情景，诗中运用了丰富的意象和典故，营造出一种浪漫而又略带忧愁的氛围。
首联通过描绘翠竹黄花和长满青苔的辇路，以及人们登上粤王台的情景，展现出一种历史的沧桑感和神秘感。
颔联中“来禽果向檀郎掷”富有生活情趣，“芍药词矜郑女裁”则表现出对美好事物的赞美和对女性才情的欣赏。
颈联“鹊驾定将斜汉合，蝶眉横对远山开”，借助鹊桥相会的传说和美丽的女子形象，进一步烘托出浪漫的氛围，同时也暗示了作者对美好爱情的向往。
尾联“相思不结芝田袜，空负陈思八斗才”，表达了作者相思之情未得回应的失落和无奈，以曹植的才华自比，更增添了一种怀才不遇的感慨。整首诗意境优美，情感细腻，用典巧妙，体现了作者较高的文学造诣。
