游茅山

高蹑罡风上翠微,鸾骖相遇待晨归。 金环委地无人拾,毛节随云到处飞。 兄弟尽通仙籍少,利名真觉畏途非。 朱门九锡应无分,尘海冥冥悟息机。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  1. 罡(gāng)风:道教谓高空的风,后亦泛指劲风。
  2. 翠微:泛指青山。
  3. 鸾(luán)骖(cān):仙人的车乘。
  4. 金环:一种饰物,这里可能象征着世俗的富贵。
  5. 毛节:可能指的是用鸟羽制成的符节,象征着仙家的信物。

翻译

脚踩着强劲的风登上青葱的山岭,如同遇见仙人的车乘等待清晨归去。 地上的金环无人捡拾,用鸟羽制成的符节随着云朵飘飞到各处。 兄弟中都通达仙道的人很少,才真正觉得追名逐利的道路是错误的。 豪门的九锡之礼自己应该是没有份的,在尘世的茫茫人海中领悟到了停止追名逐利的玄机。

赏析

这首诗以游茅山为背景,表达了诗人对仙道的向往和对世俗名利的反思。首联通过描述登上茅山的情景,营造出一种神秘的氛围。颔联中“金环委地无人拾”暗示了世俗的富贵在诗人眼中已如尘土,“毛节随云到处飞”则进一步强调了仙家的超凡脱俗。颈联表达了对兄弟中能通仙道之人少的感慨,以及对名利之路的否定。尾联则表明自己对豪门的荣耀并无追求,而是在尘世中领悟到了息止机心、摆脱名利束缚的道理。整首诗意境清幽,富有哲理,体现了诗人对人生的深刻思考。

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ► 1596篇诗文