咏草书势答董思白宗伯
应龙游卿云，首尾不一见。
纵横驭六气，出入乘万变。
天门俨威神，朱衣缨琼弁。
草木待甲坼，鳞羽自联串。
鬼神任屈信，帝王迭兴禅。
神潜道斯升，时亢理必贱。
胜境了莫追，过地岂再践。
永言体诸身，可以谢善卷。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 应龙（yīng lóng）：古代传说中一种有翼的龙。
- 卿云：一种彩云，古人认为是祥瑞之兆。
- 六气：指阴、阳、风、雨、晦、明六种自然现象。
- 天门：天帝所居之门，也可指天宫之门。
- 俨（yǎn）：庄重。
- 威神：威严的神灵。
- 朱衣：红色的衣服。
- 缨（yīng）：系在帽子上的穗状装饰品。
- 琼弁（biàn）：一种用美玉装饰的帽子。
- 坼（chè）：裂开。
翻译
那应龙在祥瑞的卿云中遨游，首尾都难以完全看见。 它纵横自如地驾驭着六种自然之气，出入之间凭借着万千变化。 天宫之门处神灵庄重威严，身着朱红衣裳，帽子上系着美玉装饰的穗带。 草木等待着萌芽裂开，鱼鳞和鸟羽自然地相互连接串联。 鬼神任凭屈伸变化，帝王交替兴起禅让。 精神潜藏时道就会上升，时运亢盛时理必然卑贱。 美好的境界一旦错过就难以追寻，经过的地方怎能再次踏足。 永远用这些道理来体悟自身，就可以向善卷致谢了。
赏析
这首诗以草书之势为喻，表达了对世间万物变化和规律的思考。诗中通过描绘应龙在卿云中遨游、天门的威神、草木的生长、鬼神的变化以及帝王的兴替，展现了宇宙间万物的多样性和变化性。同时，诗中也提到了“神潜道斯升，时亢理必贱”，表达了对事物发展规律的认识，即事物在发展过程中会有起伏，盛极而衰，衰极而盛。最后，诗人认为应该将这些道理运用到自身的体悟中。整首诗富有想象力，用丰富的意象和深刻的思考，呈现出一种深邃的意境。
