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注释
清平乐：词牌名。原为唐教坊曲名，取用汉乐府「清乐」、「平乐」这两个乐调而命名，后用作词牌。宋·王灼《碧鸡漫志·卷五·〈清平乐〉》：「《清平乐》，《松窗录》云：『开元中，禁中初重木芍药，得四本，红、紫、浅红、通白繁开。上乘照夜白，太真妃以步辇从。李龟年手捧檀板，押众乐前，将欲歌之。上曰：「焉用旧词为。」命龟年宣翰林学士李白立进《清平调》词三章。白承诏赋词，龟年以进，上命梨园弟子约格调，抚丝竹，促龟年歌，太真妃笑领歌意甚厚。』张君房《脞（cuǒ）说》指此为《清平乐》曲。按明皇宣白进《清平调》词，乃是令白于清平调中制词。盖古乐取声律高下合为三，曰『清调』、『平调』、『侧调』，此之谓三调。明皇止令就择上两调，偶不乐侧调故也。况白词七字绝句，与今曲不类。而《尊前集》亦载此三绝句，止目曰《清平词》。然唐人不深考，妄指此三绝句耳。此曲在越调，唐至今盛行。今世又有黄钟宫、黄钟商两音者。欧阳炯称，白有应制《清平乐》四首，往往是也。」《宋史·乐志》入「大石调」，《金奁集》、《乐章集》并入「越调」。通常以李煜词为准。双调，四十六字，八句，前阕四仄韵，后阕三平韵。一说李白曾作《清平乐》，《尊前集》载有李白词四首，恐后人伪托，不可信。
「莫厌银杯小」句：宋·苏轼有《莫笑银杯小答乔太博》诗：「请君莫笑银杯小，尔来岁旱东海窄。」
天孙：传说中巧于织造之仙女。唐·柳宗元《乞巧文》诗：「下土之臣，窃闻天孙，专巧于天，翏轕璿玑，经纬星辰，能成文章，黼黻（fǔfú）帝躬，以临下民。钦圣灵、仰光耀之日久矣。」按：黼黻，泛指礼服上所绣之华美花纹。亦引申为绣有华美花纹之礼服。此谓辅佐；黼，《说文》：「白与黑相次文。」黻，《说文》：「黑与靑相次文。」
日饮亡何：《汉书·卷四十九·〈爰盎鼌错列传·爰盎传〉》：「爰盎字丝。其父楚人也，故为群盗，徙安陵。高后时，盎为吕禄舍人。孝文即位，盎兄哙任盎为郎中。……盎常引大体慷慨。宦者赵谈以数幸，常害盎，盎患之。盎兄子种为常侍骑，谏盎曰：『君众辱之，后虽恶君，上不复信。』于是上朝东宫，赵谈骖乘，盎伏车前曰：『臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独柰何与刀锯之馀共载！』于是上笑，下赵谈。谈泣下车。……然盎亦以数直谏，不得久居中。调为陇西都尉，仁爱士卒，士卒皆争为死。迁齐相，徙为吴相。辞行，种谓盎曰：『吴王骄日久，国多奸，今丝欲刻治，彼不上书告君，则利剑刺君矣。南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱。』盎用种之计，吴王厚遇盎。」唐·颜师古注：「亡何，言更无馀事。」
辛弃疾
南宋著名豪放派词人、将领，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，金国山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。绍兴十年（公元1140年），辛稼轩生于金国，其时中原已为金兵所占。绍兴三十一年（公元1161年），参加抗金义军，不久归南宋，时年二十一岁。历任江西、湖北、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，後被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前後，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（公元1207年），辛稼轩病逝，年六十八。後赠少师，谥号“忠敏”。辛稼轩一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬，但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处；题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
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