满江红 · 中秋

宋 · 辛弃疾

美景良辰，算只是、可人风月。况素节扬辉，长是十分清彻。著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。倩蜚廉、得得为吹开，凭谁说。
弦与望，从圆缺。今与昨，何区别。羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。更如今、不听麈谈清，愁如髮。

注释

美景良辰：南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景，赏心乐事，四者难幷。”
素节：唐·徐坚《初学记·卷三·岁时部上·秋第三·叙事》：“秋节曰素节。”
玉兔：西晋·傅玄《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”
蜚廉：一作“飞廉”，风伯也。东汉·应劭《风俗通义·祀典第八·风伯》：“《楚辞》说：‘后飞廉使奔属。’飞廉，风伯也。”。
得得：即特地之意。唐末五代·僧贯休《入蜀》诗：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。”
“安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节”句：暗用赵知微雨夕登天柱峰翫月事。唐·皇甫枚《三水小牍·卷山·赵知微雨夕登天柱峰翫月》：“九华山道士赵知微，乃皇甫玄真之师。少有凌云之志，入玆山，结庐于凤凰岭前。讽颂道书，鍊志幽寂。蕙兰以为服，松柏以为粮。隐迹数十年，遂臻玄牝，由是好奇之士多从之。玄真既申弟子礼，服勤执敬，亦十五年。至咸通辛卯岁，知微以山中炼丹须西土药者，乃使玄真来京师，寓于玉芝观之上清院。皇甫枚时居兰陵里第，日与相从，因询赵君事业。玄真曰：‘自君师门，人不见其惰容。’尝云：‘分杯结雾之术，化竹钓鲻之方，吾久得之，固耻为耳。’去岁中秋，自朔霖霪，至于望夕，玄真谓同门生曰：‘甚惜良宵而值苦雨！’语顷，赵君忽命侍童曰：‘可备酒果。’遂遍召诸生，谓曰：‘能升天柱峰翫月不？’诸生虽强应，而窃以为浓阴駃雨如斯，若果行，将有垫巾角、折屐齿之事。少顷，赵君曳杖而出，诸生景从。既闢荆扉，而长天廓清，皓月如昼。扪萝援筱，及峰之巅，赵君处玄豹之茵，诸生藉芳草列待。俄举卮酒，咏郭景纯《游仙诗》数篇，诸生有清啸者、步虚者、鼓琴者，以至寒蟾隐于远岑，方归山舍。既各就榻，而凄风苦雨，暗晦如前。众方服其奇致。”
麈谈清：执麈尾而清谈，亦泛指闲居谈论。《世说新语·容止》：“王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。”