武夷有茶灶石酒杯洞大藏峰翰墨峰仙机岩棋盘石天壶峰大小廪石幔亭峰仙迹石水帘洞投龙洞汉祀坛大隐峰升真洞一线天灵岩石晚对峰虹桥金鸡洞钟峰玉女峰妆镜台铁笛岩天游峰钓矶石偶即景写怀馀未尽书也

璇题画阁魏王宫,灯火千年汉祀同。 大隐何须朝市里,升真只在水云中。 无端白日双厓断,有路青天一线通。 衣湿洞云寒彻骨,石床晚对漏声穷。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 璇题(xuán tí):美玉装饰的题额,指华美的建筑。
  • 魏王宫:指古代魏国的王宫,这里借指华丽的建筑。
  • 汉祀:汉代的祭祀活动。
  • 大隐:指隐居的高士。
  • 升真:修炼成仙。
  • 水云中:指隐居或修炼的地方,通常指山水之间。
  • 双厓(yá):两边的山崖。
  • 石床:山中的石台或石座。
  • 漏声:指古代计时器滴水的声音。

翻译

华美的建筑如同魏王宫,灯火辉煌,与汉代的祭祀活动一样千年不衰。真正的高士何必隐居在繁华的朝市之中,修炼成仙只需在山水云雾之间。无缘无故,白日之下两边的山崖突然断裂,却有一条路在青天中一线贯通。衣衫被洞中的云雾打湿,寒意透骨,石床之上,夜晚对着计时器滴水的声音,直到天明。

赏析

这首作品描绘了一幅隐居山水的清幽景象,通过对华美建筑与自然山水的对比,表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗繁华的超脱。诗中“大隐何须朝市里,升真只在水云中”一句,直接抒发了作者对隐居生活的理解,认为真正的隐士无需在繁华的都市中寻找,而应在自然山水间修炼心性。后两句通过对自然景观的描绘,进一步强化了这种超然物外的意境,展现了作者对自然与宁静生活的深切向往。

黄廷用

明福建莆田人,字汝行,号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士,授翰林检讨,历司经局洗马兼翰林侍讲,以言官论,出为衡州府通判,累官至工部右侍郎,又被论罢归。倭寇陷莆田,被俘,历五月乃得归。有《少村漫稿》。 ► 557篇诗文