杂诗三首
古风三百篇，二南踞其巅。
后人随意古，终欲逊前贤。
前贤言言深，后贤言言缠。
读之无回味，中怀遂索然。
六朝以下人，名家鲜足传。
刻画唐人制，宋代排南迁。
我今存何体，尝自笑此缘。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 二南：指《诗经》中的《周南》和《召南》，是诗经中的两部分，被认为是诗经的精华所在。
- 前贤：指古代的贤人，这里特指古代的诗人。
- 言言：每一句话。
- 缠：纠缠，这里指言辞繁琐。
- 索然：乏味，无趣。
- 六朝：指中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代。
- 名家：指著名的诗人或文学家。
- 鲜足传：很少有能够流传下来的。
- 刻画：这里指诗歌的描写和表现。
- 唐人制：指唐代的诗歌风格和体制。
- 宋代排南迁：指宋代诗歌风格的变化，特别是南宋时期的诗歌。
- 存何体：保留了什么样的诗歌体裁。
翻译
古风诗歌三百篇，《周南》和《召南》占据了最高峰。 后人虽然也尝试古风，但终究不及前贤。 前贤的诗句深邃，后贤的诗句则显得繁琐。 读起来没有回味，心中便感到索然无味。 六朝以后的人，著名的诗人很少有作品能够流传下来。 唐代的诗歌风格被精心刻画，宋代则随着南迁而变化。 我自己保留了什么样的诗歌体裁，常常因此自嘲。
赏析
这首诗表达了诗人对古代诗歌的崇敬以及对后世诗歌的不满。诗人认为《诗经》中的《周南》和《召南》是古风诗歌的巅峰，而后人的作品虽有古风之名，却难以达到前贤的深度和韵味。诗中对前贤与后贤的对比，突出了前贤诗歌的深邃与后贤诗歌的繁琐，反映了诗人对诗歌质量的严格要求。同时，诗人对六朝以后诗歌流传稀少的现象表示遗憾，对唐宋诗歌风格的变迁进行了简要的评述，最后以自嘲的方式表达了自己对诗歌体裁选择的思考。整体上，这首诗体现了诗人对诗歌传统的尊重和对诗歌创作的深刻见解。
