寄内

童沐新恩赐翟褕,香车仍滞碧山隅。 皈依净土良为得,跋涉皇途竟未俱。 愿遍大千思作佛,年过五十始称姑。 客怀望切含饴信,直待将雏集帝梧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 童沐:未成年时得到的恩宠。(“童”读作“tóng”)
  • 翟褕(zhái yú):古代贵妇用翟羽为饰或绣有翟纹的衣服。
  • 净土:佛教术语,指清净国土、庄严刹土,是佛所居住的地方。
  • 皇途:指官道,也可引申为追求功名的道路。
  • 大千:指大千世界,佛教用语,后泛指广大无边的世界。
  • :此处指妻子的自称。
  • 客怀:客居他乡的情怀。
  • 含饴:含着糖逗小孙子,形容老年人闲适生活的乐趣。
  • 将雏:携带幼雏,比喻携带子女。
  • 帝梧:帝王的宫廷中的梧桐树,常用来象征吉祥和高贵。

翻译

我年少时承蒙新皇恩赐华美的服饰,但我的香车仍滞留在碧绿的山隅。皈依那清净的佛土也许是好的选择,然而在追求功名的道路上,我们终究未能一同前行。我愿遍观这广大无边的世界,一心向佛,年过五十时,妻子你才开始以“姑”自称。我客居他乡,心中急切盼望家中传来含饴弄孙的好消息,一直期待着能带着孩子们聚集在帝王的宫廷中。

赏析

这首诗是明代韩日缵写给妻子的。诗的首联描述了自己曾受恩赐,却身处困境的状况。颔联则表达了对人生道路选择的思考,以及与妻子在追求上的差异。颈联中,诗人表达了妻子对宗教的皈依以及对年龄的感慨。尾联则流露出诗人对家乡和亲人的思念,以及对家庭团聚、子女成才的期盼。整首诗情感真挚,语言优美,既体现了诗人对自身境遇的思考,也表达了对家庭的牵挂和对未来的期望。

韩日缵

明广东博罗人,字绪仲。万历三十五年进士,除检讨。累迁至礼部尚书。时宦官用权,人皆畏其凶焰,独日缵坦然处之。后充经筵讲官,得熹宗称善。卒谥文恪。 ► 507篇诗文