柬崔千上朱培筠

红颜不早遇浮丘,尘世蹉跎已白头。 孤榻久怜山狖夕,短蓑长伴野鼯秋。 调高郢雪应难和,路握隋珠怯暗投。 犹赖故人心赏在,每开蓬径待羊求。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 浮丘:传说中的仙人。
  • 蹉跎(cuō tuó):光阴白白地过去。
  • (yòu):古书上说的一种猴。
  • (wú):一种哺乳动物,形似松鼠。
  • 郢雪:典出宋玉《对楚王问》,指高雅的乐曲或诗文。
  • 隋珠:传说中的宝珠,比喻珍贵的事物。

翻译

年轻时未能遇到仙人,在尘世中虚度光阴,如今已白发苍苍。 独自在榻上,长久怜惜山中的猴子每到傍晚就显得孤独,身上穿着短蓑衣,长久地伴随着野鼯度过秋天。 自己的格调像高雅的郢雪之曲,难以找到能相和之人,在路上握着珍贵的隋珠,却害怕暗中献上不被赏识。 还好有故人的欣赏之心还在,每次打开蓬草遮掩的小路,等待着像羊仲、求仲那样的好友到来。

赏析

这首诗表达了诗人对时光流逝、人生蹉跎的感慨,以及对知音的渴望。诗的前两句通过“红颜不早遇浮丘”和“尘世蹉跎已白头”,表现了诗人对未能早日实现理想,而在尘世中虚度光阴的遗憾和无奈。中间两句通过描写孤独的情境和自己高格调却无人应和、珍贵之物无人赏识的状况,进一步加深了这种孤独和无奈的情感。最后两句则表达了对故人的感激和对友情的期待,希望能有知心朋友相伴。整首诗意境苍凉,情感真挚,用典贴切,语言简练而富有表现力。

薛始亨

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。 ► 249篇诗文