曹溪谒六祖

大师天所生,灵境地所启。 白业入玄门,下士超上智。 化身随香烟,落叶归根蒂。 草木皆佛性,云日超定慧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 曹溪:地名,位于广东省韶关市曲江区,是禅宗六祖慧能的道场。
  • 六祖:指禅宗六祖慧能,是中国禅宗的重要人物。
  • 湛若水:明代文学家,诗人。
  • 白业:佛教术语,指善行、清净的行为。
  • 玄门:指佛教,特别是禅宗。
  • 下士:指普通人,与“上智”相对。
  • 上智:指具有高深智慧的人。
  • 化身:佛教术语,指佛菩萨为了教化众生而显现的各种形象。
  • 香烟:指供奉佛像时的香火。
  • 落叶归根蒂:比喻事物最终回归其本源。
  • 佛性:佛教术语,指众生本具的成佛潜能。
  • 定慧:佛教术语,指禅定的境界和智慧。

翻译

大师是天生的,灵境之地所启发。 清净行为进入佛教,普通人超越高深智慧。 化身随着香火显现,如同落叶归根。 草木皆有佛性,云日超越定慧。

赏析

这首诗赞颂了禅宗六祖慧能的伟大和禅宗的深奥。诗中,“大师天所生,灵境地所启”表达了慧能的非凡来历和禅宗的神秘起源。“白业入玄门,下士超上智”描绘了普通人通过修行可以超越智慧的境界。“化身随香烟,落叶归根蒂”用形象的比喻说明了佛菩萨的教化方式和修行者最终的归宿。“草木皆佛性,云日超定慧”则强调了万物皆有佛性和禅修的高深境界。整首诗语言简练,意境深远,充分展现了禅宗的哲学思想和修行境界。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文