会缌庵和谢鸣治侍讲乃叔宝庆太守君寄来韵

明 · 程敏政

半山乔木护空庵，奠扫来频尚有岚。
诸谢家风今浙左，老苏亭子旧川南。
已应宗法千年立，何止亲情五世覃。
考室诗成想贤守，几回歌罢又开缄。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 会缌庵：诗题中的地名，可能是指某个庵堂或寺庙。
• 谢鸣治：人名，诗中的侍讲，即皇帝的讲官。
• 宝庆太守：官职名，指谢鸣治的叔父，即宝庆府的太守。
• 岚：山中的雾气。
• 诸谢家风：指谢家的家风或家族传统。
• 浙左：浙江的东部，古时以东为左。
• 老苏亭子：可能指苏洵的亭子，苏洵是北宋时期的文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。
• 川南：指四川的南部。
• 宗法：宗族的法规或传统。
• 五世覃：指五代人之间的深厚关系。
• 考室：指研究学问的地方。
• 贤守：对太守的尊称，意为贤明的太守。
• 开缄：打开信封，指阅读来信。

翻译

半山之上，茂密的乔木环绕着空寂的庵堂，我频繁地前来祭奠，山中的雾气依旧。 谢家的家族传统在浙江东部流传，而苏洵的亭子则在四川的南部。 宗族的法规已经确立了千年，亲情深厚，传承了五代。 我完成了研究学问的诗篇，想象着贤明的太守，每次歌唱完毕，又打开新的信件。

赏析

这首作品通过描绘半山乔木和空庵的景象，表达了对谢家家族传统的敬仰和对苏洵学问的怀念。诗中“宗法千年立”和“亲情五世覃”体现了对家族和亲情的重视，同时也展现了对学问和文化的尊重。结尾的“考室诗成”和“歌罢又开缄”则流露出对贤明太守的期待和对知识的渴望。整首诗语言凝练，意境深远，表达了对家族、学问和文化的深厚情感。