寄灵石张尊师

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杨许遗经久不闻,能书只说华阳君。 清修每自披灵笈,高卧因谁写练裙。 春昼雨晴山拥坐,秋空月皎鹤成群。 何时去觅幽栖地,郁木坑头礼白云。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 杨许遗经:指杨羲和许谧所传的道教经典。
  • 华阳君:指道教中的仙人或高士。
  • 灵笈:指道教的秘籍或经书。
  • 练裙:指道教修炼时所穿的衣物。
  • 拥坐:围绕而坐。
  • 郁木坑头:地名,可能指某个道教圣地或幽静之地。
  • 礼白云:向白云行礼,象征向道教的仙境或高洁之士致敬。

翻译

杨羲和许谧留下的道教经典久已不闻,只听说华阳君能书写。他清修时常自披灵笈,高卧时不知为谁写下练裙的文字。春日雨过天晴,山峦环绕而坐,秋夜天空月皎,鹤群飞翔。不知何时才能去寻找那幽静的栖息地,在郁木坑头向白云行礼。

赏析

这首作品表达了诗人对道教高士生活的向往和对道教文化的敬仰。诗中通过描绘华阳君的清修生活和自然景色的美好,展现了道教追求的清静无为、与自然和谐共生的理想境界。同时,诗人也表达了自己渴望远离尘嚣,寻找心灵净土的愿望。整首诗语言优美,意境深远,充满了对道教文化的赞美和对自然美的热爱。

张简

元明间苏州府吴县人,字仲简,号云丘道人、白羊山樵。初师张伯雨为道士,隐居鸿山。元末兵乱,以母老归,改服为儒生。洪武二年召修《元史》。工诗书画,诗淡雅温丽清深。有《云丘道人集》。 ► 32篇诗文