荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王

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汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。 托迹幸将王粲别,归心宁与子山同。 尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。 又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
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注释

  • 荆州:古地名,今湖北省江陵县。
  • 新秋:初秋。
  • 寺居:寺庙中的居所。
  • 汉江:长江的支流,流经湖北。
  • 蜀江:即长江,因流经古蜀地而得名。
  • 六稔:六年。稔(rěn),古代谷物一年一熟,故称一年为一稔。
  • 安禅:指静坐冥想,禅修。
  • 教化:教育感化。
  • 托迹:寄托行踪,指隐居。
  • 王粲:东汉末年文学家,曾隐居。
  • 归心:归隐之心。
  • 子山:指隐士。
  • 尊罍:古代盛酒的器具。
  • 曹参:西汉初年名将,以饮酒闻名。
  • 宋玉风:指宋玉的文风,宋玉是战国时期楚国的文学家。
  • 三五夕:指农历每月十五的夜晚。
  • 寒魄:指月亮。
  • 破烟空:穿透烟雾,形容月亮明亮。

翻译

汉江在西,蜀江在东,我在寺庙中静修已满六年。 我的隐居生活与王粲不同,归隐的心愿却与子山相同。 我并不像曹参那样饮酒,但宾客们却欣赏我如宋玉般的文风。 又到了去年的那个十五夜晚,一轮明亮的月亮穿透了烟雾弥漫的天空。

赏析

这首诗描绘了诗人在荆州寺庙中的隐居生活,通过对汉江、蜀江的描绘,展现了诗人所在的地理位置。诗中“六稔安禅教化中”表明了诗人已经在此静修六年,体现了其对禅修的执着与坚持。后文通过对王粲、子山、曹参、宋玉的引用,表达了诗人对隐居生活的态度和对文学的追求。最后一句以月亮的形象作结,不仅描绘了美丽的夜景,也隐喻了诗人内心的清明与超脱。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对隐居生活的满足和对自然美景的赞美。

齐己

齐己

唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑谷酬唱,积以成编,号《白莲集》。又有《风骚旨格》。 ► 816篇诗文