奉和幸大荐福寺

唐 · 赵彦昭

宝地龙飞后，金身佛现时。
千花开国界，万善累皇基。
北阙承行幸，西园属住持。
天衣拂旧石，王舍起新祠。
刹凤迎雕辇，幡虹驻綵旗。
同沾小雨润，窃仰大风诗。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 宝地：指佛寺圣地。
• 龙飞：比喻皇帝的降临。
• 金身佛：指佛像。
• 千花：比喻佛教的繁荣。
• 国界：国家的边界，这里指佛教传播的范围。
• 万善：指佛教的种种善行。
• 皇基：帝王的基业。
• 北阙：指皇宫的北门。
• 行幸：皇帝的巡游。
• 西园：指佛寺的园林。
• 住持：寺庙的主持。
• 天衣：指佛像上的装饰。
• 王舍：指佛寺。
• 刹凤：指佛寺的凤凰装饰。
• 雕辇：装饰华丽的车辆。
• 幡虹：指彩色的旗帜。
• 綵旗：彩色的旗帜。
• 小雨润：比喻皇帝的恩泽。
• 大风诗：指皇帝的诗作。

翻译

在宝地之上，龙飞象征着皇帝的降临，金身佛像显现其时。 佛教的繁荣如同千花盛开于国界，万善之行积累了皇家的基业。 北阙见证了皇帝的行幸，西园则归属住持管理。 天衣拂过旧石，王舍之地建立起新的祠堂。 刹凤迎接华丽的雕辇，幡虹般的彩旗驻留。 我们同享小雨般的恩泽，私下仰慕皇帝的大风诗篇。

赏析

这首诗描绘了皇帝巡游佛寺的盛况，以及佛教对国家文化的影响。诗中“宝地龙飞”、“金身佛现”等词句，形象地表现了皇帝的尊贵与佛教的庄严。通过“千花开国界”、“万善累皇基”等表达，诗人赞美了佛教的广泛传播和其对国家文化的积极贡献。整首诗语言华丽，意境深远，既展现了皇帝的威严，也体现了佛教的神圣，是一首典型的宫廷诗。