和微之诗二十三首和晨霞

唐 · 白居易

君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏发真念，念此阎浮人。
左命大迦叶，右召桓提因。
千万化菩萨，百亿诸鬼神。
上自非相顶，下及风水轮。
胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
弘愿在救㧞，大悲忘辛勤。
无论善不善，岂间冤与亲。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。
烛以智慧日，洒之甘露津。
千界一时度，万法无与邻。
借问晨霞子，何如朝玉宸。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 仙氏：指道家或道教。
• 慈氏：指佛教中的弥勒菩萨，又称慈氏菩萨。
• 阎浮：梵语，意为“这个世界”。
• 大迦叶：佛教中的人物，佛陀的弟子之一。
• 桓提因：佛教中的人物，可能是指梵天。
• 胎卵湿化：佛教中指众生的四种出生方式，即胎生、卵生、湿生、化生。
• 弘愿：宏大的誓愿。
• 㧞：同“拔”，拯救的意思。
• 生盲：天生失明。
• 千界：指佛教中的无量世界。
• 万法：指世间万物和一切现象。
• 朝玉宸：指朝见天帝，玉宸是天帝的宫殿。

翻译

你歌唱的是道家的真理，我歌唱的是佛教的真理。 佛教的真理发自慈氏菩萨的真念，关怀着这个世界上的人。 左边命令大迦叶，右边召唤桓提因。 千万化身菩萨，百亿各种鬼神。 从最高的非相山顶，到最低的风水轮。 无论是胎生、卵生、湿生、化生的众生，种类繁多难以一一陈述。 宏大的誓愿在于拯救，大悲心忘却了辛勤。 无论是善良还是不善良，岂能区分冤屈与亲近。 揭开天生失明的眼睛，除去烦恼的尘埃。 用智慧之光照亮，洒下甘露般的教诲。 千个世界同时得到救度，万种法则都无法与之相比。 请问晨霞之子，这与朝见天帝相比如何？

赏析

这首诗是白居易与微之的诗歌唱和之作，通过对比道家与佛教的真理，表达了作者对佛教慈悲救度的崇高理念的赞美。诗中，“慈氏发真念，念此阎浮人”展现了佛教对世间众生的关怀，而“弘愿在救㧞，大悲忘辛勤”则强调了佛教的救度精神和大悲心。最后，通过“借问晨霞子，何如朝玉宸”的设问，诗人表达了对佛教真理的推崇，认为其超越了世俗的朝见天帝。整首诗语言典雅，意境深远，体现了白居易深厚的佛教情怀和诗歌才华。