奉和鲁望上元日道室焚修

唐 · 皮日休

明真台上下仙官，玄藻初吟万籁寒。
飙御有声时杳杳，宝衣无影自珊珊。
蕊书乞见斋心易，玉籍求添拜首难。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 奉和：依照别人诗的题材或体裁作诗。
• 鲁望：人名，即陆龟蒙，唐代文学家。
• 上元日：农历正月十五，即元宵节。
• 道室：道士修炼或做法事的场所。
• 焚修：焚香修行，指道士修炼。
• 明真台：道观中的高台，用于修炼或祭祀。
• 玄藻：深奥的文辞，此处指道士念诵的经文。
• 万籁：自然界万物发出的声响。
• 飙御：疾风，比喻道士念经的声音。
• 杳杳：深远，不见踪影。
• 宝衣：指道士的法衣。
• 珊珊：形容衣服摩擦声。
• 蕊书：道经，因其珍贵如花蕊而得名。
• 斋心：清心寡欲，准备修行。
• 玉籍：道家的名册，指成为道士的资格。
• 拜首：叩头，表示尊敬。
• 端简：端庄严肃。
• 清景：清静的环境。
• 灵芜：香炉中的香灰。
• 香烬：烧尽的香。
• 金坛：道观中的祭坛。

翻译

在明真台上，仙官们上下忙碌，道士初次吟诵深奥的经文，使得四周的自然声响都显得寒冷。道士念经的声音如同疾风，时而深远不见踪影，他们的法衣在无影中轻轻摩擦，发出声响。道士们渴望见到珍贵的道经，清心寡欲地准备修行，但想要在道家的名册上增添自己的名字，却难以通过叩头表达足够的尊敬。他们端庄严肃，却不知清静的环境已近黄昏，香炉中的香灰和烧尽的香落在金色的祭坛上。

赏析

这首诗描绘了上元日道室焚修的场景，通过细腻的意象和生动的语言，展现了道士们虔诚的修行生活。诗中“玄藻初吟万籁寒”一句，巧妙地将道士念经的声音与自然界的声响相结合，营造出一种超脱尘世的氛围。后文通过对道士们修行细节的描写，如“蕊书乞见斋心易”和“玉籍求添拜首难”，表达了修行之路的艰辛与不易。整首诗语言凝练，意境深远，体现了诗人对道教文化的深刻理解和尊重。