踏车行

· 胡俨
低田已无水,高田干欲死。北风暂歇复南风,田头日日黄尘起。 朝踏车,暮踏车,朝暮踏车休怨嗟。太岁在酉,觅浆作酒。 田家五行,其理或有。可怜僧道行日中,口诵经呗心忡忡。 青天云黑雨将至,翻然又被风吹去。惟天聪明,岂不念农。 三日甘霖,天下乃丰。迎神赛社,村鼓冬冬。此时家家扶醉翁,白云红树迷西东,焉知阖辟由化工。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

低田:低洼的田地。高田:高地上的田地。太岁:传说中掌管岁运的神灵。五行:古代哲学中的五种基本元素,即金、木、水、火、土。僧道:指僧人和道士。经呗:念经和唱诵佛经。忡忡(chōng chōng):形容心情忧郁、不安。

翻译

骑车耕作 低洼的田地已经干涸,高地上的田地也干得快要枯死了。北风停息后又刮起南风,田间每天都起黄色的尘土。 早晨骑车去,傍晚骑车回,早晚骑车不要抱怨。太岁在酉年,找些浆水来酿酒。 田地的运作,可能有其道理。可怜的僧道们整天行走在田间,口中念经唱佛,心情忧郁。 青天乌云密布,雨即将来临,突然又被风吹散。难道上天聪明,就不会怜惜农人吗。 连续三天的甘霖,天下就会变得丰收。迎接神灵,举行社稷祭祀,村庄里鼓声阵阵。这时候家家都款待醉酒的老人,白云红树在西东间交错,谁知道这一切是天意还是人力所致。

赏析

这首古诗描绘了农民在田间劳作的情景,通过对自然现象和农事的描写,表达了对农民辛勤劳作的赞美和对自然界变化的感慨。诗中运用了丰富的意象和对比手法,展现了农民的艰辛与对未来的期盼,体现了中国古代诗人对农耕生活的热爱和对自然的敬畏之情。

胡俨

胡俨

明江西南昌人,字若思,号颐庵。于天文、地理、律历、医卜无不究览,兼工书画。洪武二十年以举人官华亭教谕。永乐初荐入翰林,任检讨。累官北京国子监祭酒。朝廷大著作皆出其手,任《太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》总裁官。仁宗时进太子宾客兼祭酒。有《颐庵文选》。 ► 600篇诗文