结夏西山诸佛刹效初盛体为排律十首
寺古传回向，园空认给孤。
飞轩临广莫，叠阁到虚无。
白玉中天甃，黄金大地铺。
千僧翻般若，七佛證毗卢。
默坐超人境，高凭豁帝都。
东西凌泰华，南北控燕吴。
阿閦灵光现，婆娑圣教敷。
幽明穷六道，神鬼彻三途。
岭欲腾丹鹫，碑疑下赤乌。
香林狮子伏，法驾象王扶。
净业依兰桂，空心会苾刍。
沈檀霏贝叶，茗荈浥雕胡。
板屋双扉静，绳床一袖枯。
玄谈披沆瀣，妙义发醍醐。
支遁神偏王，周颙兴未孤。
无烦畏昏黑，绝顶上浮图。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 结夏：佛教用语，指僧人在夏季进行的修行活动。
- 西山：地名，可能指某地的西山。
- 诸佛刹：指众多佛寺。
- 效初盛体：模仿初唐和盛唐时期的诗体风格。
- 排律：一种诗体，通常由八句或更多句组成，每两句押韵。
- 回向：佛教用语，指向众生施予功德。
- 给孤：指施舍给孤独的人。
- 飞轩：高大的楼阁。
- 广莫：广阔无垠。
- 虚无：空无一物。
- 中天甃：指天空中的玉石铺砌。
- 般若：佛教用语，智慧之意。
- 毗卢：佛教中的佛名，指毗卢遮那佛。
- 阿閦（chù）：佛教中的佛名，指不动佛。
- 婆娑：佛教用语，指世界。
- 六道：佛教中的六种轮回状态。
- 三途：佛教中的三种苦难途径。
- 丹鹫：红色的鹫鸟，象征佛教的神圣。
- 赤乌：传说中的神鸟，象征吉祥。
- 香林：指佛寺周围的树林。
- 法驾：指佛的座驾。
- 净业：佛教用语，指清净的修行。
- 空心：佛教用语，指心无杂念。
- 沈檀：沉香和檀香，均为香料。
- 茗荈（míng chuǎn）：茶和荈草，荈草是一种植物。
- 雕胡：雕刻的葫芦。
- 板屋：用木板搭建的房屋。
- 绳床：用绳子编织的床。
- 沆瀣（hàng xiè）：指清新的空气。
- 醍醐：佛教用语，指最高的智慧。
- 支遁：东晋时期的高僧。
- 周颙：东晋时期的文学家。
- 浮图：指佛塔。
翻译
在古老的寺庙中，传说中回向众生的行为，园中的空旷见证了给孤独者的施舍。 高大的楼阁临近广阔无垠，层层叠叠的阁楼似乎延伸至虚无之中。 天空中的玉石铺砌，大地上的黄金铺设。 千名僧人翻阅智慧之书，七位佛共同印证毗卢佛法。 静默地坐着超越人间境界，高高地俯瞰着帝都。 东西方向超越泰山和华山，南北控制着燕地和吴地。 不动佛的灵光显现，圣教在世界中展开。 探索幽明之间的六道轮回，神鬼穿越三途苦难。 山岭仿佛要腾飞的红鹫，碑文疑似降下的吉祥赤乌。 香林中的狮子安详，佛的座驾由象王扶持。 清净的修行依托于兰桂，心无杂念地领悟佛法。 沉香和檀香的香气弥漫在贝叶上，茶和荈草浸泡在雕刻的葫芦中。 木板搭建的房屋静谧，绳子编织的床铺简朴。 玄妙的谈论在清新的空气中展开，妙义如同最高的智慧被揭示。 支遁的精神非常旺盛，周颙的兴致未曾孤单。 无需畏惧黑暗，绝顶之上是佛塔。
赏析
这首作品以西山诸佛刹为背景，通过丰富的佛教意象和精致的语言，展现了佛教文化的深邃与庄严。诗中运用了大量的佛教术语和典故，如“回向”、“般若”、“毗卢”等，体现了作者深厚的佛教修养。同时，诗中的自然景观与佛教元素相结合，如“飞轩临广莫”、“白玉中天甃”等，营造出一种超脱尘世的宗教氛围。整首诗结构严谨，语言典雅，表达了作者对佛教的虔诚和对精神世界的追求。
