述古

· 胡俨
僬侥不可举,侏儒不可援。 蒙瞍不可视,嚚瘖不可言。 玉人事雕琢,所贵得瑶琨。 箓竹兴君子,猗猗美淇园。 相观与俱化,岂不尚芳荪。 所以教诲善,乃在公子驩。 贤良赞令美,浦大川有源。 吁嗟斐然子,狂简非所敦。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 僬侥(jiāo yáo):古代传说中的矮人国。
  • 侏儒(zhū rú):身材异常矮小的人。
  • 蒙瞍(méng sǒu):盲人。
  • 嚚瘖(yín yīn):哑巴。
  • 瑶琨(yáo kūn):美玉。
  • 箓竹(lù zhú):一种竹子,这里指竹简,古代用来写字的竹片。
  • 猗猗(yī yī):形容植物茂盛。
  • 淇园(qí yuán):古代著名的园林,这里比喻美好的环境。
  • 芳荪(fāng sūn):香草,比喻美德。
  • 公子驩(gōng zǐ huān):贵族子弟,这里指有教养的人。
  • 贤良(xián liáng):有德行和才能的人。
  • 浦大川有源(pǔ dà chuān yǒu yuán):比喻事物有其根本和来源。
  • 吁嗟(xū jiē):叹词,表示叹息。
  • 斐然(fěi rán):形容文采或才华出众。
  • 狂简(kuáng jiǎn):放荡不羁,不拘小节。

翻译

矮人国的人不可举荐,侏儒不可援助。 盲人不可让他看东西,哑巴不可让他发言。 玉人致力于雕琢,所珍贵的是得到美玉。 竹简兴起于君子,茂盛美丽如淇园。 相互观察并共同进步的,难道不是崇尚美德吗? 所以教导和培养善良,就在于贵族子弟的欢愉。 贤良之人赞美美好的品德,就像大河有其源头。 唉,那些才华横溢的年轻人,放荡不羁并非我所推崇。

赏析

这首诗通过对比不同的人物和事物,表达了作者对于品德和才能的重视。诗中,“僬侥”、“侏儒”、“蒙瞍”、“嚚瘖”等形象地描绘了社会中的弱势群体,而“玉人”、“箓竹”、“淇园”等则象征着美好和有价值的事物。作者强调了教育和培养的重要性,认为这是塑造人才和美德的关键。最后,作者对那些才华横溢但行为放荡的年轻人表示了担忧,认为他们需要更多的引导和规范。整首诗语言凝练,意境深远,表达了作者对于社会和人才发展的深刻思考。

胡俨

胡俨

明江西南昌人,字若思,号颐庵。于天文、地理、律历、医卜无不究览,兼工书画。洪武二十年以举人官华亭教谕。永乐初荐入翰林,任检讨。累官北京国子监祭酒。朝廷大著作皆出其手,任《太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》总裁官。仁宗时进太子宾客兼祭酒。有《颐庵文选》。 ► 600篇诗文