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注释
- 皋夔（gāo kuí）：古代传说中的贤人，这里泛指贤才。
- 西伯：即周文王，古代贤君。
- 子牙：即姜子牙，周文王的谋士，后辅佐周武王灭商。
- 丘轲：指孔子和孟子，古代儒家学派的创始人。
翻译
自古以来，像皋夔这样的贤才难以得到。只有当西伯拥有圣德时，姜子牙这样的智者才会归来辅佐。后世并非没有有才能的人，但平庸的君主多有猜忌和怀疑。孔子和孟子最终也未得到重用，他们的学说也因此而悲哀。
赏析
这首诗通过对古代贤才与君主关系的反思，表达了作者对当时社会人才被埋没的忧虑。诗中，“皋夔不易得”一句，既赞美了古代贤才的难得，也暗含了对当时社会缺乏贤才的批评。后文通过对西伯与子牙、孔子与孟子的对比，进一步强调了君主的品德对于吸引和使用人才的重要性。整首诗语言简练，意境深远，表达了对理想君主和理想社会的向往。
李贤（原德）
明河南邓州人，字原德。宣德八年进士。授验封主事。少师杨士奇欲一见，贤竟不往。正统时为文选郎中，从英宗北征，师覆脱还。景泰初拜兵部侍郎，转户部，又转吏部。英宗复位，入直文渊阁，预机务。旋进尚书。曹钦叔侄反时，几被杀害。宪宗立，进少保，华盖殿大学士。以惜人才开贤路为急务，名臣多所识拔。卒谥文达。曾奉敕编《大明一统志》，有《古穰集》、《天顺日录》。
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