和陶诗桃花源
武陵桃花源，邈矣隔人世。
祖龙流毒深，秦人从此逝。
君臣道虽乖，父子伦不废。
桑麻接墟里，林泉任游憩。
奉先洁蘋藻，课子匪文艺。
永结比邻欢，夙驾久已税。
树颠有鸡鸣，花间闻犬吠。
柴门倚山开，衣服随身制。
物外自成村，世人孰能诣。
川平土气和，老稚无札厉。
草木递荣枯，因之验时岁。
禽鸟声相和，猿狖性多慧。
当时商山隐，同此远尘界。
仙源不易寻，白云重遮蔽。
渔郎独何幸，能造尘境外。
再访不可得，徒此感神契。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 邈矣：遥远的样子。
- 祖龙：指秦始皇。
- 流毒：指秦始皇的暴政。
- 秦人：指秦朝的百姓。
- 逝：离开。
- 乖：违背。
- 墟里：村落。
- 游憩：游玩休息。
- 蘋藻：祭祀用的物品。
- 课子：教育子女。
- 匪：不。
- 文艺：文学艺术。
- 夙驾：早先的车驾。
- 税：停歇。
- 柴门：简陋的门。
- 随身制：根据自身需要制作。
- 物外：世俗之外。
- 札厉：疾病。
- 递：依次。
- 验：验证。
- 猿狖：猿猴。
- 商山隐：指商山四皓，古代隐士。
- 仙源：指桃花源。
- 遮蔽：遮挡。
- 渔郎：指发现桃花源的渔夫。
- 神契：神秘的契合。
翻译
武陵的桃花源，遥远得仿佛隔绝了人世。秦始皇的暴政深重，秦朝的百姓因此逃离。尽管君臣之道被违背，但父子之间的伦理关系并未废弃。桑麻遍布村落，林泉任人游玩休息。祭祀时用洁净的蘋藻，教育子女不只注重文学艺术。永远与邻居欢乐相处，早先的车驾早已停歇。树顶有鸡鸣，花间传来犬吠。柴门依山而开，衣服根据自身需要制作。在世俗之外自成一村，世人难以到达。河流平静，土地气候宜人，老人和儿童都无疾病。草木依次荣枯，以此验证时节。禽鸟声音和谐，猿猴性情聪慧。当时的商山隐士，与这里一样远离尘世。仙境般的桃花源不易寻找，白云重重遮挡。渔夫独有何幸，能到达尘世之外。再次访问已不可能，只能在此感受神秘的契合。
赏析
这首诗描绘了桃花源的遥远与神秘，通过对比秦朝的暴政与桃花源的宁静和谐，表达了诗人对理想社会的向往。诗中“桑麻接墟里，林泉任游憩”等句，生动地勾勒出一幅田园生活的画卷，展现了桃花源中人与自然和谐共生的美好景象。结尾处对渔夫的描写，增添了桃花源的神秘色彩，使读者对这一理想之地充满向往。
