赠梁公

· 王绩
我欲图世乐,斯乐难可常。 位大招讥嫌,禄极生祸殃。 圣莫若周公,忠岂踰霍光。 成王已兴诮,宣帝如负芒。 范蠡何智哉,单舟戒轻装。 疏广岂不怀,策杖还故乡。 朱门虽足悦,赤族亦可伤。 履霜成坚冰,知足胜不祥。 我今穷家子,自言此见长。 功成皆能退,在昔谁灭亡。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 斯乐:这种快乐。
  • (yú):超过。
  • 兴诮(qiào):受到讥讽。
  • 负芒:感到不安,如芒在背。
  • 戒轻装:指轻装简行,避免引起注意。
  • 策杖:拄着拐杖。
  • 赤族:全族被杀。
  • 履霜:踩在霜上,比喻开始察觉到危险。
  • 知足:满足于现状。
  • 不祥:不幸,不吉利。

翻译

我本想追求世俗的快乐,但这种快乐难以长久。 地位高容易招来非议,财富多会带来灾祸。 即使是圣人如周公,忠诚如霍光, 成王也会受到讥讽,宣帝也会感到不安。 范蠡是多么聪明啊,他单舟轻装,避免引起注意。 疏广难道不怀念故乡吗?他拄着拐杖回到了家乡。 虽然朱门大宅足以让人喜悦,但全族被杀也是可悲的。 踩在霜上就知道坚冰将至,知足常乐可以避免不幸。 我现在是一个贫穷的家族子弟,我认为这种见解是正确的。 成功后能够退隐,过去那些人又有谁真正灭亡了呢?

赏析

这首诗通过对历史人物的引用和对比,表达了作者对权力和财富的深刻认识。诗中,王绩以周公、霍光等历史上的忠臣为例,说明即使是最伟大的人物也难逃世俗的非议和内心的不安。他赞美范蠡和疏广的智慧和选择,认为他们能够及时退隐,避免了更大的灾祸。诗的最后,王绩以自己的身份和见解,强调了知足常乐的重要性,并暗示真正的成功在于能够功成身退,保持内心的平和与自由。整首诗语言简练,意境深远,反映了作者对人生和社会的深刻洞察。

王绩

王绩

王绩,字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 ► 125篇诗文